《道德經》第八十章的小國寡民，是老子《道德經》裏比較有名的一章，這裏邊蘊含着的是呼喚和平，反對戰爭，只有在和平的環境下才能有“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的環境。近代學者一般將老子的“小國寡民”理解爲實指，即國家小，人民少。河上公則不這麼看，其註解說：“聖人雖治大國，猶以爲小，示儉約，不爲奢泰。民雖衆，猶若寡少，不敢勞之也。”這就是說，“小國寡民”不是實指，而是以之爲小，以之爲寡，實則國大民多。
《道德經》第八十章的小國寡民，是老子《道德經》裏比較有名的一章，這裏邊蘊含着的是呼喚和平，反對戰爭，只有在和平的環境下才能有“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的環境。近代學者一般將老子的“小國寡民”理解爲實指，即國家小，人民少。河上公則不這麼看，其註解說：“聖人雖治大國，猶以爲小，示儉約，不爲奢泰。民雖衆，猶若寡少，不敢勞之也。”這就是說，“小國寡民”不是實指，而是以之爲小，以之爲寡，實則國大民多。
