以仁爲本的戰爭觀：這一思想大約形成在奴隸社會的初期，到奴隸社會的末期基本成熟。以仁爲本的戰爭觀，主要包括兩層含義：
1、戰爭支柱——以仁爲本。《司馬法·仁本第一》開宗明義：“古者，以仁爲本，以義治爲正。正不獲意則權。”仁者使人親，義者使人悅。此二者，纔是戰鬥力的凝聚核，纔是贏得戰爭勝利的基礎。
2、戰爭準則——師出有名。《禮記·檀弓下》主張“師必有名”，認爲師出無名，必將遭到衆人的反對，定成敗局。
注重以“道”爲首要因素的多因素制勝論。“道”就是政治，是“令民與上同意也。故可以與之死，可以與之生，而不畏危也。”當然，在注重道的同時，其他四個“天、地、將、法”因素也不可忽視。
