相關之思的精選知識

滯留他鄉很久而不能回家所產生的思鄉及思親之情。因各種原因遠離家國，長久寄居他鄉的艱難、漂泊無定的辛苦並引發對親人的思念，對故鄉的思歸，對自我人生如寄處境的感慨等感情。釋義：1、指的是長久寄居他鄉。2、指客居異鄉...

通過各種橋的建築引起了作者的思考，所以題目就叫“橋之思”。《橋之思》是北師大版語文義務教育課程標準試驗教科書四年級上冊第五單元“橋”中的第二篇主體課文。本單元的主題是“橋”。橋是最常見的一種人工建築。橋...

1、意思是：在困難的時候，即使受人一點小小的恩惠，以後也應當加倍（在行動上）報答。2、出自《增廣賢文·朱子家訓》：“滴水之恩，當涌泉相報。”3、這句話原爲民間的俗語，廣爲進報者採用，後來清代朱用純編輯收錄，爲教子醒世採用。4...

無邪之思的意思是沒有邪惡的想法，通常指中庸的思想；美刺題旨是指作品中稱美與諷刺的主題。句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組（短語）構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種...

儒慕之思:並不是古文，他是後人創作的詞，最早只是儒慕，後來就成爲儒慕之思，很多文章都有，比如象寫，儒慕餘秋雨的文章，也稱孺慕之思。孺慕之思：本意是指幼童愛慕父母之情，後來引申擴大到了爲對老師長輩的尊重和愛慕的親切之感。...

慎而思之勤而行之意思是思考的時候要謹慎，做事的時候要勤勞。這句話出自於唐代白居易的作品《白居易經典語錄》，白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有詩魔和詩王之稱，官至翰林學士、左贊善大夫。白居易的思想，綜合...

1、既來之，則安之是中國俗語，選自《論語·季氏》。意思是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後多指既然來到這裏，就要在這裏安下心來。2、出處《論語·季氏》:“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”...

去之者縱之，縱之者乘之的意思：欲去除某事可對其放縱，放縱目的爲尋找可乘之機。出自《鬼谷子謀篇》。原文：其身內，其言外者疏；其身外，其言深者危。無以人之近所不欲，而強之於人；無以人之所不知，而教之於人。人之有好也，學而順之；人...

之：結構助詞“之”是當主謂短語在句中作爲主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯，譯時也可省去。出處：《愛蓮說》作者：周敦頤簡介：《愛蓮說》北宋學者周敦頤所作的一篇議論散文，北宋...

“勉之勉之”的意思是努力再努力或者力量不夠而盡力做。努力是儘量的使出自己的力氣來做事，努力指用盡力氣去做事情，後來指一種做事情的積極態度，比如說努力工作，努力學習。有關於努力的名句有“無論做什麼事情，只要肯努力...

慎思之、篤行之的意思是謹慎的思考，切實的實行的意思。慎思之、篤行之來源於《禮記·中庸》，十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”說的是爲學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。“博”意味着博大和寬容。惟...

“聽之任之，放之信之”的意思是聽任它發展而不加過問，放縱且盲目的信任它。出自《反對自由主義》。該詞的用法：可以作謂語、賓語、定語；用於人或事物。例句：對他的玩忽職守我們不能聽之任之放之信之。我們不能對此事聽之任...

放之任之意思是任憑事物存在發展而不去過問。出自《反對自由主義》：“見損害羣衆利益的行爲不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。”列舉了自由主義的11種表現。文章剖析了自由主義的危害、來源以及自由主義者的思想方法...

1、意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。2、譯文：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；不去求教...

得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也會有捨棄，無非就是有舍纔有得。棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。得知舍之棄之用之這句話出自電視劇《都挺好》...

明辨之，篤行之，慎思之的意思是要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。出自《小戴禮記、小宋禮記》。古人談學習的五個方面，不管是學習書本知識也好，學習某種技能也好，都得經過反覆...

得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也有捨棄的過程，得到的，舍下的離去的和放棄的，無非就是有舍纔有得。棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。世間萬物都是...

是代詞，指代盾。譽之曰出自先秦韓非的《矛與盾》。《矛與盾》出自韓非子著作，說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相牴觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。韓非子是戰國時期韓國...

知之爲知之的第一個“之”是代詞，表示“它”，在這裏指的是孔子的訓言；第二個“之”是語氣助詞，加強語氣的，用來取消句子獨立性，沒有具體的意思。知之爲知之的解釋是你知道的東西，在不知道人的面前，應該是不知道，所以說中國的文...

靜言思之的意思是靜靜地思考，靜的意思是是靜靜地，言是助詞，並無實際意義，思是思考的意思，之是代詞，代指思考的這件事；靜言思之在《詩經》中出現過三次，分別是：《詩經國風邶風柏舟》：靜言思之，寤闢有摽，詩句意思是：靜下心來思前想後...

手之舞之足之蹈之中之字的意思爲語氣助詞。西漢學者毛亨爲《詩經》所作的《大序》：情動於中而行於言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足；不知手之舞之足之蹈之也。演化爲現在的手舞足蹈。手舞足蹈：1、解釋：蹈：...

得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也有捨棄的過程，得到的，舍下的離去的和放棄的，無非就是有舍纔有得。棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。出自於論語勸...

得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也有捨棄的過程，得到的，舍下的離去的和放棄的，無非就是有舍纔有得。棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。...

《禮記中庸》博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必...

戰國宋國韓憑夫妻殉情而死，兩冢相望，“宿昔之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰“相思樹”。相思之名，起於此也。...