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三綱五常，漢語成語。三綱指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱；五常指仁、義、禮、智、信。該成語是我國封建社會所提倡的一套倫理道德標準，是中國儒家倫理文化中的重要思想，它淵源於先秦時期的孔子。孔子（孔夫子，公元前551年9月28日...

三綱五常，五常指的是仁、義、禮、智、信，而又稱“五典”，即五種行爲規則，該詞出自《尚書·泰誓下》，另外五常在古代謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。三綱五常中的三綱指的是君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱，“綱”在此處是做表率...

三從四德的意是婦女的思想品德、言語舉止、儀容態度以至家務勞動，都要嚴格遵守封建禮教的約束。三綱五常中的三綱指父爲子綱、君爲臣綱、夫爲妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信。封建思想是“封建”與“思想”兩個詞...

三綱五常中三綱指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱，五常指仁、義、禮、智、信。相對而言，三綱五常之說起於董仲舒，完成於朱熹。但是董仲舒沒有將“三綱”和“五常”並提連稱。相對而言，首次並提連稱的是東漢後期的經學家馬融，這種...

現代三綱五常(綱常)與古代的三綱五常是一樣的，它是中國儒家倫理文化中的重要思想，其中的三綱指“君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱”，它要求爲臣、爲子、爲妻者絕對服從於君、父、夫，而五常是指仁、義、禮、智、信，是用以調整...

1、三綱：君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。2、“綱”在此處是做表率的意思。3、三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，爲歷代儒客尊崇，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度...

三綱五常的五常是仁、義、禮、智、信，三綱五常(綱常)是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，爲中華文明的發展起到了極爲重要的作用。其重視主觀意志力量，注重氣節、品德...

三綱是指君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱，五常是指仁、義、禮、智、信，四維是指禮、義、廉、恥，八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，三綱五常四維八德，是中國的傳統道德觀念。三綱五常出自董仲舒的《春秋繁露》，脫胎於孔...

1、封建禮教所提倡的人與人之間的道德標準。三綱指父爲子綱、君爲臣綱、夫爲妻綱。五常傳說不一，通常指仁、義、禮、智、信。2、出處：《論語·爲政》：“周因於殷禮；所損益可知也。”何晏集解：“馬融曰：‘所因；謂三綱五常也。...

三綱：指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。五常：即仁、義、禮、智、信。六藝：即禮、樂、射、御、書、數。三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到...

1、“三綱”是指“君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱”，要求爲臣、爲子、爲妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫爲臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。2、“五常...

三綱五常：三綱指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。五常指仁、義、禮、智、信。它是中國儒家倫理文化中的架構。三綱五常來源於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書，但最早淵源於孔子。三從四德：三從指幼從父、嫁從夫、夫死從子。四德...

三綱五常三綱指的是君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。“綱”在此處是做表率的意思。三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度。其重視主觀意志力量，注重氣節、品德，自我...

1、三綱五常是源於西漢董仲舒。2、三綱：君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。3、三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，爲歷代儒客尊崇，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度。4...

三綱五常來源於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。三綱指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。五常指仁、義、禮、智、信。三綱理論體現了法家的君本位思想，最早見於《韓非子·忠孝篇》。韓非子在此篇中稱：“臣事君，子事父，妻事夫，三者...

三綱五常的三綱，即“君爲臣綱”、“父爲子綱”、“夫爲妻綱”，也就是“君臣義”、“父子親”、“夫婦順”。三綱、五常兩詞，出自於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作爲一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時期的孔子...

三綱是指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。“綱”在此處是做表率的意思。三綱、五常兩詞，出自於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作爲一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁...

三綱五常中的五常是指仁、義、禮、智、信等五常。三綱五常(綱常)是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，爲中華文明的發展起到了極爲重要的作用。其重視主觀意志力量，注...

董仲舒。三綱五常是董仲舒按照“貴陽而賤陰”的理論提出的一種道德原則和規範，要求通過三綱五常的教化來維護社會倫理與政治制度。董仲舒、廣川人，西漢哲學家。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年，漢武帝下...

三綱五常是中國的儒家文化中，比較有代表性的一個政策。三綱五常主要了解三個方面爲主，這三個方面分別是倫理、政治、封建社會上。三綱主要就是教導，晚輩到聽從長輩的，臣子要聽從，帝君的含義。五常就是關於仁、義、禮、智、...

三綱五常指的道德規範：“三綱”指“君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱”三條封建道德原則，要求爲臣、爲子、爲妻必須絕對服從於君、父、夫。“五常”指仁、義、禮、智、信五個封建道德教條。“仁”即愛人、孝悌、忠恕等。“...

新三綱五常是由北京大學哲學系教授何懷宏提出來的，“民爲政綱，義爲人綱，生爲物綱”。“新三綱”中最爲要緊的是“民爲政綱”。民爲政綱，更多是要求執政者，有多大的權力就有多大的職責，權力和責任應該是成正比的。“新三綱”...

”三綱五常“是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極爲重要的作用。三綱：君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。...

三綱五常四維八德簡述如下。1、三綱：君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。出自董仲舒的《春秋繁露》，脫胎於孔子的“君君臣臣、父父子子”，將人倫關係進行了明確的主次關係劃分，臣子應該以君王爲主，子女應該以父親爲主，妻子應該以丈...

三綱是指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。“綱”在此處是做表率的意思。三綱、五常兩詞，出自於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作爲一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁...