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爲李世民以史爲鑑獲得的成功如下：爲大唐王朝的建立做出了突出的貢獻；登基後大敗了實力強大的突厥政權，鞏固了新生唐王朝；在擊敗了北方少數民族之後，平等對待少數民族，採取和平的政策，團結北方少數民族，促進共同的發展，爲中華民...

以史爲鑑可以知興替下一句是可以知興替，出自《舊唐書·魏徵列傳》。《舊唐書》是“二十四史”之一，共200卷，包括《本紀》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷，原名《唐書》，宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世後，才改稱《舊唐...

以歷史作爲借鑑，可以瞭解國家興亡更替。“以史爲鑑，可以知興替”出自唐太宗李世民與大臣魏徵的故事。李世民聰明果斷善於用兵，爲唐朝的統一立下赫赫戰功。武德九年（626年7月2日），李世民發動“玄武門之變”被立爲太子，登基後...

1、以鏡爲鑑，可以正衣冠；以人爲鑑，可以明得失；以史爲鑑，可以知興衰。2、歷史總能給後人，以啓迪和明鑑。3、自古及今，已無新鮮事，所以以史爲鑑，兩廂一對照就明白了。----夏達《長歌行》4、歷史總在重演，只是換了個形式，而我們常常...

古文以史爲鑑的下一句是：可以知興替。整句是“以銅爲鑑，可以正衣冠；以人爲鑑，可以明得失；以史爲鑑，可以知興替。”這是唐太宗說魏徵的話。大臣魏徵，能直率的向唐太宗提意見，經常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因爲能聽取正確意見，所...

以史爲鏡下一句是：可以知興替。整句爲，以銅爲鑑，可以正衣冠；以人爲鑑，可以明得失；以史爲鏡，可以知興替。這是唐太宗說魏徵的話。出自《舊唐書·魏徵列傳》。大臣魏徵，能直率的向唐太宗提意見，經常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因爲...

1、《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。2、《馬嵬坡》：玄宗回馬楊妃死，雲雨雖亡日月新。終是聖明天子事，景陽宮井又何人。3、《十二月二十八日，蒙恩責授檢校水部員外郎黃》：平生文字...

通過寫婁家兩公子在船上與告假歸府的魯編修相遇，回到家，婁公子與蘧公孫，紹興牛布衣、魯編修五人樽酒論文，魯編修把女兒許予公孫入贅的故事，刻畫了一批所謂“名士”的形象。“真乃一時盛會”的結語，也在平靜之中形成了絕妙的...

前人之事，後人之鑑。司馬光所著之《資治通鑑》亦此意。不過雖然後朝可以避免前朝所亡之舊事，卻不能倖免於自身產生之錯誤。秦帝國鑑周之分封制終滅國，故立郡縣制。漢朝鑑秦帝國嚴刑峻法滅國，故開國行“無爲而治”休養生息...

唐太宗李世民喜聽與善取各種獻議，深諳“兼聽則明，偏信則闇”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數十，直陳其過，勸太宗宜內自省，居安思危，察納雅言，擇善而從。後魏徵逝死，太宗親臨弔唁，痛哭失聲，嘆曰：“以銅爲鏡，可使穿戴之時，端莊齊整；以史...

諸葛亮火燒夏侯惇的新野之戰；孫臏射殺龐涓的馬陵之戰；陳粟大軍全殲國民黨整編七十四師的孟良崮之戰；歐洲最有名的坎尼會戰，漢尼拔對其中軍也是用了詐敗而誘敵深入，然後對敵進行包抄，然後分割殲滅的。...

不可以。歷史是一種規律性的總結，是後人對之前發生過的事的總結概括。歷史是有客觀規律性的，如果到了人云亦云的地步，破壞了其客觀規律性，會使大多數人無法認清歷史的本質。真正的歷史是不容戲說的，但是在不影響真正歷史的...

傷情鑑定爲輕傷，則可追究對方的刑事責任。根據刑法第二百三十四條：故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘...

以史爲鏡是借鑑歷史上別人的下場，反省自己。以歷史、以他人對照檢查自己的行徑，以便於少犯錯誤，少走彎路，將事業不斷推向前進。出處《舊唐書·魏徵問傳》李世民：夫以銅爲鏡,可以答正衣冠，以史爲鏡，可以知興替,以人爲鏡,可以...

是被以帝王爲中心的官方承認的，並且也是司馬遷翻查了很多典籍寫出的，都是有出處根據的；《史記》，是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的...

這是一首詩語詞工整優美，情真意摯，爲流傳千古的佳作。當詩人來諸葛亮故居，但見一片荒芳草萋萋，遍野碧綠。這正好觸動詩人的情懷，於是眼前景、情融爲一體，寫出了這首詠史抒情的詩篇。寄託了作者懷才不遇並渴望得到重用的心情...

《水滸傳》所寫的宋江起義的故事源於歷史真實。《宋史》中的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔掖傳》及其他一切史料都有相關記載，大致所說的是：宋徽宗宣和年間，宋江等“三十六人橫行齊魏”，“轉略十郡，官兵莫敢攖其鋒”，後...

出處《舊唐書·魏徵傳》李世民：夫以銅爲鏡,可以正衣冠，以史爲鏡，可以知興替，以人爲鏡，可以明得失。借歷史上的成敗得失作爲鑑戒。譯文：一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用...

《資治通鑑》是由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。該書主要以時間爲綱，事件爲目，從周威烈王二十三年即公元前403年寫起，到五代後周世宗顯德六年即公元959年徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。...

歷史真假無法鑑別。原因：中國的史家歷來還是比較秉筆直書的，一般都是史家從個人的角度來評判歷史，雖然也有些個人的好惡，但總體上還是較可信的。雖然一般來說本朝的起居注皇帝是不管的，但有幾個比較有名的歷史時期，史書的確...

是參照某事或某人的方式、方法去執行。引以爲鑑出自《國語·楚語下》。《國語》是中國最早的一部國別體著作，記錄範圍爲上起周穆王十二年西征犬戎。《國語》包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷...

用銅做鏡子，可以整理好一個人的穿戴。唐太宗李世民曾說：以銅爲鑑，可正衣寇。以古爲鑑，可知興替。以人爲鑑，可明得失。意思是用歷史作爲鏡子,可以知道歷史上的興盛衰亡。用別人作自己的鏡子，可以知道自己每一天的得失。。...

紀傳體史書是以記敘人物活動爲中心寫歷史，紀傳體是亞洲史書的一種形式，通過記敘人物活動反映歷史事件的體裁。以爲人物立傳記，皇帝的傳記稱“紀”，一般人的稱“傳”，特殊情形的人物稱“載記”，記載制度、風俗、經濟等稱“志...

唐貞觀十七年，直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流着眼淚說：“夫，以銅爲鏡，可以正衣冠；以史爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”其含義爲一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子...

傷情鑑定由有關司法部門向鑑定機構提出，如果數份結論不同的話，應該由法院以證據規則認定其證明力。治安傷情鑑定有兩種，一種是在受傷24小時內的驗傷，就是決定輕微傷、輕傷、重傷的民事還是刑事罰罪的標誌;另一種是在治癒...