庖丁解牛，庖丁因爲熟悉了牛的機理，懂得何處下刀。生活也一樣，如果我們能透解了、領悟了生活的道理，掌握其中的規律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁爲簡，真正獲得輕鬆。
莊子把這些養生原則進一步發展成了一套完整的養生理論，其主旨就是要求人們棄絕世事，順乎自然，以恬淡虛無爲養生之本。 中外哲學家都認爲，人有兩種處世態度。 第一種是大多數普通人的處世態度：追逐名利，熱愛此生。這種處世方式一般稱爲“入世”，莊子叫做“遊方於六合之內”。 與之相反的第二種是少數僧侶或隱士的處世態度：拒絕名
庖丁解牛，庖丁因爲熟悉了牛的機理，懂得何處下刀。生活也一樣，如果我們能透解了、領悟了生活的道理，掌握其中的規律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁爲簡，真正獲得輕鬆。
莊子把這些養生原則進一步發展成了一套完整的養生理論，其主旨就是要求人們棄絕世事，順乎自然，以恬淡虛無爲養生之本。 中外哲學家都認爲，人有兩種處世態度。 第一種是大多數普通人的處世態度：追逐名利，熱愛此生。這種處世方式一般稱爲“入世”，莊子叫做“遊方於六合之內”。 與之相反的第二種是少數僧侶或隱士的處世態度：拒絕名
