關於《七步詩》及其產生的背景，見於《世說新語·文學》：文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便做詩說：“煮豆持作羹，漉豉以爲汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”帝深有慚色。可知在劉宋時代，此詩尚頗爲人們熟知，且有故事流傳。
《世說新語》是一部高水平的名著，其中的材料往往被視爲重要的史料。 又《太平廣記》卷一七三引《世說》，其中《七步詩》的文本也是六句，僅個別字句略有異同。只是此詩的文本有繁簡之別，另有一種四句本，《文選》卷六十任彥升《齊竟陵文宣王行狀》“陳思見稱於
關於《七步詩》及其產生的背景，見於《世說新語·文學》：文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便做詩說：“煮豆持作羹，漉豉以爲汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”帝深有慚色。可知在劉宋時代，此詩尚頗爲人們熟知，且有故事流傳。
《世說新語》是一部高水平的名著，其中的材料往往被視爲重要的史料。 又《太平廣記》卷一七三引《世說》，其中《七步詩》的文本也是六句，僅個別字句略有異同。只是此詩的文本有繁簡之別，另有一種四句本，《文選》卷六十任彥升《齊竟陵文宣王行狀》“陳思見稱於
