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道德經開經記是太上玄深衆妙門，如影隨形難見真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。《道德經》是春秋時期老子（李耳）所著的哲學作品，又稱《道德真經》或者《五千言》等，是道家哲學思想的重要來源，也是中國歷史上最偉大的名著之...

指的是：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。上善若水，是一個成語，語出《老子》。原句爲“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。...

道德經爲5450字81章。《道德經》是春秋時期老子的作品，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源，道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，後改爲《道經》37章在前，第38章之後爲《德經》，並分...

《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分...

道德經粗略地說是5000個字,但是具體的不同版本有很大的不同,有些版本有很多的“之乎者也”之類的虛詞,比如馬王堆帛書本、王弼本等,總字數可達到五千四五百字左右,但也有些版本虛詞較少,接近五千字的數目,比如河上公...

《道德經》教人做人要誠實，要善良。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰。善良的人不巧說，巧說的人不善良。《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、...

道德經是拿來漲道學的，太乙學武功需要道學，道德經至多能學到80道學。煙雨江湖道德經作用說明：道德經是拿來漲道學的，太乙學武功需要道學，道德經最多能學到80道學。溫家那個直接輕功飛進去。一、道學介紹：道學是由春秋時期老...

老子的《道德經》中的精華是：“天之道，損有餘以補不足；人之道，損不足以奉有餘“。《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，爲其時諸子所共仰，是春秋時期老子...

道德經不是非黑即白的學問。唯物主義是強調物質本位的學說，它陷入了本體論的宇宙本源的泥淖。唯心主義是強調了精神與意識，認爲一切存在都是精神意識的反映，所以"我思，故我在"。他們都是割裂了"人"既是物質的又是精神...

吾生也有涯，而知也無涯。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。天下之事常成於困約，而敗於奢靡。天下之至柔，馳騁天下之至堅。上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善...

慎終如始，則無敗事。不是不能見義，怕的是見義而不勇爲。感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行爲的重要前提。土扶可城牆，積德爲厚地。我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。善氣迎人，親如弟兄...

《易經》和《道德經》的區別有：1、範圍不一樣：《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。《道德經》則是老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。2、內容不一樣：易經的內容...

道德經又名叫《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，爲其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳。《道德經》文本以哲學意義之“道德”爲綱宗，論述修身、治國、用兵、...

《道德經》包羅萬象，內涵豐富，老子作《道德經》追求一個簡，就是儘可能把宇宙萬物、自然規律、人情世事用最簡短的語言表述出來。道德經可以用兩個字概括它的思想主旨，那就是“陰陽”二字。《道德經》是一部哲學著作，又稱《...

《道德經》第三章原文：不上賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不爲盜；不見可欲，使民不亂。是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，恆使民無知、無慾也。使夫知不敢、弗爲而已，則無不治矣；譯文：不推崇有才德的人，導使老百姓不互相爭...

1、哲學上：“道”是天地萬物之始之母，陰陽對立與統一是萬物的本質體現，物極必反是萬物演化的規律。2、倫理上：老子之道主張純樸、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。3、政治上：老子主張對內無爲而治，不...

1、萬事萬物在自然面前都是平等的，無所謂對誰好對誰壞，各自都按照自己的規律和法則生存、進化、發展，相互間即相互依存，又相互排斥，就是在這對立統一的關係中，維持着平衡、進化、發展。所以順其自然纔是大德。2、老子本章的...

《道德經》，是中國古代先秦諸子分家前的一部着作，爲其時諸子所共仰，是春秋時期老子所作的。《道德經》這部神奇寶典被譽爲萬經之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。第二十六...

志當存高遠。知者不言，言者不知。人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心頭。勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。君子喻於義，小人喻於利。...

區別:1、內涵上的區別。《道德經》僅闡述人世倫常以及真理，而《德道經》是老子個人尋其道而悟道的一個經驗心得。2、時間上的區別。《道德經》是中國古代先秦諸子分家前的一部着作，爲其時諸子所共仰，是在春秋戰國晚期時...

從三個字各自內涵來看，老子的意見是：道是無形的，它必須作用於物，透過物的媒介，而得以顯現它的功能。這裏，道之所顯現於物的功能，老子把它稱爲德，道產生了萬事萬物，而且內在於萬事萬物，在一切事物中表現它的屬性，也就是表現了它的...

對《道德經》的解讀應該慎重，他並不完全代表道家思想，而是對沉澱上萬年中華民族先輩的認識進行了歸納，要真正讀懂《道德經》必須要有樸實的心態，《道德經》所寫的是萬物產生的規律，含河圖，洛書的解讀，人認識事物的方法，心態以...

夫唯不爭，故天下莫能與之爭！在《道德經》裏有句話∶“戰勝，以喪禮處之。”這裏指的是在戰場上，意思是，打了勝仗，就用喪禮來處理。爲什麼？因爲你勝了，就意味著對方的不幸，故應用喪禮對待之。所以，以“道”的原則處事是非常具有人...

道德經跟周易首先都是被道家奉爲經典。而周易更爲廣博，儒家只說易是五經之首，其實易實在是百家之鼻祖，況且易在三皇五帝就存在了，到了周朝才發展爲周易，諸子百家自然都與之密切相關。繫辭：易與天地準，故能彌綸天地之道。易經...

可以用三個關鍵詞概括《道德經》的思想：第一，“自然”，也就是事情本來的那個樣子，自然之性，天生的。按照事物本來的樣子生長，就達到了生命的最佳狀態；第二，“無爲”，不折騰，順應事物的自然本性。“無爲”不是什麼都不做，而是順應...