相關儒家的精選知識

儒家名言：1、學而不思則罔，思而不學則殆；2、見賢思齊焉，見不賢而內自省也；3、不憤不啓，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。諸子百家名言：1、故不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海；2、正其義不謀其利，明其道不計其功；3、人...

儒家學說是由孔子創立，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。儒家思想對封建社會的影響很大，被封建統治者長期奉爲正統思想。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。當時儒道兩家學派有個明顯的共同趨勢就...

《大學》原爲《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤把它從《禮記》中抽出，朱熹把《大學》重新編排整理，分爲“經”一章，“傳”十章，是爲朱熹《大學章句》。《大學》文辭簡約，內涵深刻，影響深遠，是儒家教育的綱領性論著，是一篇中...

儒家五常指的是仁（惻隱）、義（羞惡）、禮（辭讓）、智（是非）、信五方面的意思，三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極爲重要的作用。而三綱...

儒家學說中的道是指宇宙和社會的天然秩序，道是關於宇宙本原或規律的哲學範疇。儒家的學說簡稱儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。...

中庸：本質就是“尋求平衡點”，在人際關聯中，比如買賣、談判、管理等等，解決問題的過程往往是尋求平衡的過程。中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的...

儒家所謂三不朽是太上有立德，其次有立功，其次有立言，儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，爲歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時...

1、孔子開創的先秦原始儒學：孔子、孟子、荀子都主張以修身齊家治國平天下爲大。但孔子和孟子都以仁義釋禮，不重刑法，偏重重於“教化”。荀子與他們不同，他的主張更有着現實主義的東西，他吸取了法家的思想，倡導“禮義”的同...

“仁愛”。就是“仁者人也，仁者愛人”，就是以人爲本，強調人的道德自覺、普遍的“仁民愛物”精神，由此而發展出從民本走向民主的人文精神。“和諧”。體現的是人與自然、人與社會、人與人的共生、共榮精神。這是對人類社會...

儒，柔也，術士之稱。在中國古代社會，最晚到殷代有了專門負責辦理喪葬事務的神職人員。這些人就是早期的儒，或者稱爲巫師、術士。他們精通當地的喪葬禮儀習慣，時間一長，便形成了一種相對獨立的職業，稱讚人殉爲厚葬，厚葬遭到墨家...

共有三方面具體內容，如下。1、民貴君輕。儒家主張統治者要愛民、親民，因爲只有認識到人民是一個國家的基礎，只有重視人民的社會作用，才能得到人民對國家的擁護，達到真正的民治君安。2、民爲邦本。只有民衆生活安穩舒適，國家...

1、《大學》：簡介：是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳爲曾子所作，實爲秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。2、《中庸》：簡介：原是《禮記》第三十一篇，內文的寫成約在...

1、孔子思想主張：①思想的核心是仁，“愛人”、“克已復禮”“已所不欲，勿施於人”；②主張“爲政以德”，“節用而愛人”；③他的“仁”和“爲政以德思想包含了民本思想；④教育思想比較進步，主張“有教無類”，大力興辦私學，整理六...

我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。先相信你自己，然後別人纔會相信你。生當作人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東...

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。不患人之不己知，患不知人也。志當存高遠。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年...

過分強調以農爲本，忽視了其它方面的學習，不利於中國全面的發展；不重視邏輯，一味重視經驗，使邏輯推理和深刻解釋事物的規律的理論沒萌芽，不如西方人那麼追根問底，阻礙了理論和學說的發展；強調個人服從羣體，壓抑了人的個性，漠視性...

儒家經典三禮《周禮》—記載中國古代政治制度的書《儀禮》—保存中國古代禮儀最完備的書《禮記》—闡明禮的作用和意義的書《周禮》、《儀禮》和《禮記》，統稱三禮，是古代社會禮儀制度和禮儀理論的總彙。它是中國奴隸社...

孟子除了繼承儒家學派的求仁以外，還提出了義，即正義。古語有云：孔曰成仁，孟曰取義。意思是：儒家學說在孔子時代，主要強調的仁心仁愛，主張的學說很多，但是仁時衆多學說中最重要的核心，一部論語中，孔子論述仁的佔了很大一部分。到...

儒家：孔子《論語》其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作爲行仁的規範和目的，使“仁”和“禮”相互爲用。主張統治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往...

五經一般指儒家典籍《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。1、《詩》溫柔寬厚，《書》疏通知遠，廣博易良，《易》潔靜精微，《禮》恭儉莊敬；《春秋》屬詞比事。中醫學指指肝、心、脾、肺、腎五臟的經脈。2、這五部...

荀子，約公元前313年至公元前238年，名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏人，今山西安澤。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次...

1、孔子：提倡仁、義、禮等價值，挺立道德主體，開創了儒家學派。弟子記其言行，雜以己言，戰國初年成《論語》一書。2、子思：孔子嫡孫。相傳《禮記》中之《中庸》、《表記》及《坊記》，均爲子思所作，但無確據。大抵子思能紹述孔子...

儒家歷來是被認爲是入世的學問，但是儒家的入世是齊家治國平天下，這就把入世狹隘化，只有爲官纔是入世，所以儒者熱衷於做官，而對民間的入世持消極態度，更有甚者當了官反而爲虎作倡，與當權者一起壓制百姓。如此以來，儒家的入世成...

吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。虛心使人進步，驕傲使人落後。人而無信，不知其可也。與朋友交，言而有信。欲正其心者，先誠其意，意誠而後心正。行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。人之相識，貴在相...

儒家五常是指”即仁、義、禮、智、信，是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行爲準則。五常這兩個詞，來源於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。是儒家對孔子倫理思想的歸納。五常作爲一種道德原則、規...