說話不能確切地表達，不如不說話的意思。出處：宋·釋惠洪《石門文字禪·高安城隍廟記》。石門文字禪，簡稱文字禪，又名筠溪集，共三十卷，收於宋詩鈔初集第四卷、四部叢刊卷一○八，是輯錄江西筠溪石門寺德洪覺範之詩、文、詞、疏及記、銘等而成。
凡三十卷。宋代僧德洪（1071～1128）語，覺慈編。略稱文字禪,又稱筠溪集。收於宋詩鈔初集第四卷、四部叢刊卷一○八。系輯錄江西筠溪石門寺德洪覺範之詩、文、詞、疏及記、銘等而成。明神宗萬曆二十五年（1597）八月達觀所作之序謂，禪如春，文字則花；春在花，全花是春；花在春，全春是花。而曰禪與文字有二，故德山、臨濟棒喝交馳，未嘗非文字；清涼、天台疏經作論，未嘗非禪。蓋本書系以不學之學、不立文字之文字而發揮禪旨。書中禪味橫溢，頗值一讀。
