以：憑藉、借用。爲國以力，儒家禮治論的主張，儒家在“禮崩樂壞”的春秋戰國時期要求恢復和加強以貴族政體爲核心的一整套宗法等級制度，主張“復禮”。原文：爲國以禮，其言不讓，是故哂之。孔子說：“治理國家要以社會行爲規範，他說話不謙讓，因此要譏諷地笑他。”
