阿訇是自明代後期胡登洲開辦經堂教育時起，中國穆斯林開始稱教授經文的教師爲阿訇，後逐漸流行，18世紀末，隨着“三道”制的衰落，阿訇才基本上取代“三道”制，躍居首位，成爲清真寺的主要負責人。
阿訇是經數年伊斯蘭教育與培訓，通熟《古蘭經》與聖訓，精通伊斯蘭的種種法律與法規，並具備《古蘭經》與聖訓的真精神——做人的完美品德，以身作則，爲人師表，勸善戒惡，品德高尚的穆斯林。替聖傳教，弘揚伊斯蘭，是阿訇的根本職責與義務，所以一坊教門的好壞與阿訇息息相關。老一輩的阿訇們信仰虔誠，品德高尚，忠實教門，爲弘揚伊斯蘭做出了積極的貢獻，這是有目共睹的。
