1、政治：西周時期，禮作爲一種積極的規範，已具備法的性質和作用，完全具備有法的三個基本特性，即規範性、國家意志性和強制性，在當時對社會生活各個方面都起着實際的調整作用。
2、教育：《周禮》對萬民的教化，特別強調讀政令和習禮樂。不僅制定了教育法規鄉三物，而且建立了門類相對齊全的教育科學，爲後世的興學及學校教育提供了一個借鑑。
3、職業：《周禮》根據貴族專制統治的需要，強化人民的職業意識，構想了十二職事，對人民實行職業教化。
4、審美：周代禮樂文化中的青銅藝術和樂舞藝術充滿着強烈的象徵意味，體現的藝術精神就是一種象徵性藝術精神，而青銅藝術和樂舞藝術又是周代禮樂文化中最具代表性的藝術，因此可以說，象徵性藝術精神是周代禮樂文化中的藝術上體現出的最典型的藝術精神，也是中國早期的典型的藝術精神之一。這種象徵性藝術精神對後世的中國藝術精神和藝術發展產生了深遠的影響
