100歲被稱爲期頤之年。20歲稱爲弱冠之年、及冠之年；30歲稱爲而立之年；40歲稱爲不惑之年、強壯之年；50歲稱爲年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲稱爲花甲之年、平頭甲子之年、耳順之年、杖鄉之年；70歲稱爲古稀之年、杖國之年、致事之年、致政之年。
語本《禮記-曲禮上》：百年曰期、頤。 鄭玄 注：期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。 孫希旦集解：百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。
方氏愨曰：‘人生以百年爲期，故百年以期名之。’ 唐李華 《四皓銘》：抱和全默，皆享期頤。 宋陸游 《初夏幽居》詩之五：餘生已過足，不必到期頤。 清蒲松齡 《聊齋志異席方平》：今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？ 郁達夫 《代洪開榜先生祝樑母鄧太夫人八秩大慶》詩：好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。
