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1、來源於《伊索寓言》裏的《狐狸和葡萄的故事》。2、《伊索寓言》：原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。3、《狐狸和葡萄的故事》原文：森林裏住着一隻狐狸...

《漢書》是班固寫的律(衞律，漢人，降於匈奴）知武終不可脅（威脅），白單于。單于愈益欲降之，乃幽（囚禁）武，置（放置）大窯中，絕不飲食。天雨（下雪），武卧齧雪與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝（公羊），羝乳乃得歸。別其...

天行健，君子當自強不息，乃出自於《易經·乾卦》。這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，既是解釋天行健，君子以自強不息卦象立義的。（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息，（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。《周易》上句“...

戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰出自《詩經小雅小曼》。釋義：做人做事一輩子總要小心，謹慎，就好像是站在懸崖的邊緣一樣，就好像是踩在薄薄的冰層上面一樣。《詩經•小雅•小曼》原文如下：旻天疾威，敷於下土。謀猶回遹，何日斯沮。謀...

破釜沉舟出自於《史記》。《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年...

出自《七絕·改西鄉隆盛詩贈父親》，是毛澤東於1910年創作的七言絕句。此詩寫於辛亥革命前夜，少年毛澤東目睹國力衰敗、民不聊生的慘況，憂國憂民，壯懷激烈，欲走出家鄉去實現更大的理想。起首兩句直抒胸臆，敍述出作者心中立志...

《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。離騷，東漢王逸釋為離，別也。騷，愁也。《離騷》以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的求女神境作象徵，藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交...

“邯鄲學步”出自於《莊子·秋水》，“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理説得引人入勝。莊周因崇尚自由而不應楚威...

此句出自《使徒行傳》中20章35節。《使徒行傳》是《聖經》新約的一卷書，本卷書共28章。記載了耶穌基督復活、向門徒顯現、昇天後，他的使徒們傳道、殉教的事蹟等。從最早的時期開始，聖經學者已將《使徒行傳》視為《聖經》...

梨園子弟出自唐朝唐玄宗時期，梨園是戲班的別稱。歷史上，梨園原本是唐朝皇帝遊樂的地方，舉行的活動包括拔河、打球等。梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐玄宗（唐明皇）李隆基在此地教演藝人，後來就與戲曲藝術聯繫在一起，成為...

《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集羣書，編...

輕諾必寡信出自老子的《道德經》第六十三章。《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。《道德經》是中國曆...

出自南宋范曄後漢書卷四十六郭陳列傳。是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，後漢書肯定了王道秩序，讚美賢達忠義，鞭撻奸佞邪惡，基本上體現了儒家正統思想觀念。堤潰蟻孔，氣泄鍼芒，意思是小小的螞蟻窩能夠使堤岸潰決，鍼芒般大小的...

吾生也有涯而知也無涯出自於《莊子·內篇·養生主第三》，現今通行的《莊子》一書，是晉代郭象的注本，分為“內篇”，“外篇”，“雜篇”三部分，共三十三篇。《莊子》又名《南華經》，是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢...

扁鵲治病講述了蔡桓公諱疾忌醫，最後病入骨髓、體痛致死的寓言故事。在文中，扁鵲盡心負責、醫術高明，而桓公驕橫自大、不知變通，作者旨在提醒人們要善於聽取他人意見，要懂得見微知著，防患於未然，不要諱疾忌醫。扁鵲治病的出處...

天問出自中國最偉大的浪漫主義詩人屈原的代表作《楚辭》中的一篇，此詩從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象，一直問到神話傳説乃至聖賢兇頑和治亂興衰等歷史故事，表現了作者對某些傳統觀念的大膽懷疑，以及追求真理的...

1、成語出處：《莊子·天運》：“西施病心而顰其裏，其裏之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其裏。其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。”2、闡明道理：不要盲目地去仿照，只會弄的適得其反...

出自《宋史·楊時傳》。程門立雪，漢語成語，舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長；比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。《宋史·楊時傳》：“楊時見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺...

想必是極好的出自於《甄嬛傳》，甄嬛説的。甄嬛，原名甄玉嬛。後因嫌棄“玉”字輩太過俗氣而改名甄嬛。流瀲紫所著小説《後宮甄嬛傳》中的女主角。與世無爭，後因在後宮算計中受到影響，一步步變得城府至深。初入宮中，被皇帝玄...

面壁者的故事情節出自於《三體2：黑暗森林》。面壁者可以聽懂人的語言，讀取任何書籍和計算機存儲信息等，地球對於三體沒有任何祕密可言，但智子卻無法監視到人的思維。為了獲得戰略上的優勢，聯合國開展了面壁計劃，指定了四位...

出自人教版語文五年級下冊的《甘羅十二為使臣》這篇課文。意思是指只要有遠大志向，就算年紀小也沒事，一個沒有遠大志向的人，即便活到很大的歲數也是虛度光陰。《甘羅十二為使臣》中甘羅曾説：“大王，甘羅自幼聽説，有志不在年...

“鬢微霜，又何妨”出自宋朝詩人蘇軾的古詩作品《江城子·密州出獵》之中，其古詩全文如下：老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日...

望聞問切最早出自《難經》第六十一難。《難經》原名《黃帝八十一難經》，古代漢族醫學著作之一，傳説為戰國時期秦越人扁鵲所作。《難經》之“難”字，有“問難”或“疑難”之義。《難經》原名《黃帝八十一難經》，又稱《八十...

出自《孟子》。“我善養吾浩然之氣”，指的是我善於培養我擁有的浩然之氣。其出自《孟子》，作者是戰國時期的孟子。孟子認為這種氣，極端浩大有力量，所以就應該用坦蕩的胸懷去培養它滋養它而不加以傷害。孟子，（約前372一前289...

往事越千年出自毛主席著名的詩作《浪淘沙·北戴河》。全詩如下：《浪淘沙·北戴河》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。...