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刻舟求劍發生在楚國，即春秋戰國時期的強國。出自《呂氏春秋察今篇》：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，逮契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。闡述了應當明察當今形...

世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是不行的。原文翻譯爲：楚國有個渡江的人，他的劍從船裏掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說:"...

本意：勸勉爲政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國。比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說這是他的劍掉下...

刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：“這是我把劍掉下的地方。”當舟停駛時，他才沿着記號跳入河中找...

刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷...

刻舟求劍是一篇寓言故事，刻舟求劍，比喻拘泥固執，不知根據變化了的客觀情況處理事情，事物已發生變化而仍靜止地看待問題。它是《呂氏春秋察今》呂不韋記述的一則寓言，一個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下...

劍從船中掉到水裏，他立刻在那船舷上刻了記號，船到目的地後停了下來，楚人從他刻記號的地方跳到水裏尋找劍。刻舟求劍，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。刻舟求劍節選原文楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：“...

一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通。這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹...

錯選研究對象，研究對象應該是寶劍，而不是船上的那個刻痕；錯選參考系，參考系對研究對象來講一定要是靜止的，不能運動；錯選靜止過程，他自己和船一直在運動而不是靜止，因此他每時每刻都與寶劍的位移在變大。...

刻舟求劍：比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。成語介紹：是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：這是我的劍掉下去的...

世界上的事物，總是在不斷地運動變化發展的。人們想問題、辦事情都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要，一切都要以時間、地點、條件爲轉移。相反，拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的，墨守成規的做法是錯誤的。刻舟...

刻舟求劍可笑的做法違背了哲學中物質與運動關係的基本原理。辯證唯物主義認爲，運動是物質的根本屬性，是位物質的存在方式。也就是說，整個宇宙處在永不停息的運動之中，不運動的物質是不存在的。具體說，從宏觀世界到微觀世界...

鄭人買履：是先秦時代一則寓言故事，出自《韓非子外儲說左上》。它既是一個成語，也是一個典故，但它更是一則寓言，主要說的是鄭國的人因過於相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥於教條心理，依賴數據的習慣。寓意...

刻舟求劍：比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。刻舟求劍，是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》。以下爲原文：楚人有涉江者，其劍自舟中...

刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。從前，有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心把隨身攜帶的劍落到江中了。船上的人都提醒他，劍掉進水裏了。這個楚國人馬上用...

1、刻舟求劍一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。2、世界上的事物，總是在不斷地運動變化發展的。人們...

1、典故：有個楚國人渡江，他的劍從船裏掉到水中，急忙在船邊上刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，這個楚國人從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，是很糊塗的。2、出處：出...

1、刻舟求劍含貶義，多指做事不知進退，墨守成規，不懂得隨着客觀情況的變化來處理事情。2、故事是說有個楚國人渡江，他的劍從船裏掉到水中，他急忙在船邊上刻了個記號，說：這兒是我的劍掉下去的地方。船停後，他從刻記號的地方下水...

刻舟求劍的寓意爲：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。刻舟求劍指死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。近義詞：守株待兔、墨守成規、鄭人買履、表水涉澭、引...

刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。出處：《呂氏春秋·察今》：楚人有涉江者；其劍自舟中墜於水；遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？。造句：我們應當記取刻...

刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。這則成語包含着兩層道理。一層是，人的思想認識如果不符合客觀實際，就...

生年不詳，卒於秦始皇十二年即公元前235年。他原是陽翟，也就是今河南禹縣的大商人，在經商期間，遇到了流亡趙國的秦公子子楚，當時子楚在趙國的處境很艱難，呂不韋很同情他，並認爲子楚是“奇貨可居”，於是用金錢資助子楚，並幫助子...

出自《呂氏春秋察今篇》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，逮契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。”釋義：楚國有個渡江的人，他的劍從船裏掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”...

一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通。這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條，情況變了，解決問題的方法，手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹...

《刻舟求劍》中的若此是如果的意思，刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。劍落水中只會沉底，這是普通常識。...