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韓愈是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文，韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊爲“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩並列，稱爲“杜詩韓筆”；蘇軾稱...

特點：爲了留住春天的腳步，會開得更加繁盛。唐代作家韓愈在《晚春》中寫道：“草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。”意思：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐豔爭芳，色彩繽紛，繁花似錦。《晚春》是一首描繪暮春景...

1、李白和韓愈的歷史地位不相伯仲。論寫詩，李白成就大。而論寫散文，韓愈成就大。兩個人的側重點不同。2、李白，唐代詩人。字太白，號青蓮居士。年少時涉獵廣泛又期望建功立業，但他並不豔羨榮華富貴，不少詩篇，都表現了對人民生...

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。古之學者必有師，師者，所以傳道、授業、解惑也。師者，所以傳道、授業、解惑者也。書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟。書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。...

1、韓文如行雲流水，不拘常格，但有常法，長於抒情，又善於選擇典型情節，所寫所記人物事件具有立體感。他爲文敢於也善於創新，另成一家；2、韓文雄渾雅健，有浩然之氣。情理並舉，大氣磅礴，視點高絕，筆鋒所及，勢如破竹；3、韓文語言功力極...

1、困苦童年：韓愈三歲時，韓仲卿便逝世，他由兄長韓會撫養成人，韓會因受元載牽連，貶韶州刺史，到任未久便病逝於韶州任上。韓會早逝後，韓愈先是隨寡嫂回河陽原籍安葬兄長，但卻不得久住，只得隨寡嫂鄭氏避居江南宣州，韓愈這一時期便...

古文運動是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文爲特點的文體改革運動。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊爲“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修...

自聞穎師彈，起坐在一旁。靈師不掛懷，冒涉道轉延。聖人無常師。業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。靈師皇甫姓，胤胄本蟬聯。業精於勤，荒於嬉。書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。師者，所以傳道受業解惑也。...

韓愈被稱爲韓文公。韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐朝著名的文學家、教育家、政治家以及哲學家...

1、業精於勤，荒於嬉。2、大凡物不得其平則鳴。3、書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。4、江作青羅帶，山如碧玉簪。5、師者，所以傳道授業解惑也。師不必賢於第子，弟子不必不如師。6、博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道...

《師說》中韓愈稱讚李蟠有三個原因：1、因爲當時流行的是綺麗駢文，而古文並非主流，只是韓愈等幾個人在倡導，因此好古文本身就是不拘於時的做法；2、據韓愈師說，當時的拜師流行的是以地位拜師，而且很多人都羞於拜師以爲是不如人...

韓愈，字退之。河南河陽人，即今河南省孟州市人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。792年，韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。後因論事而被貶陽山，歷都官員...

韓愈柳宗元發起的古文運動是散文革新運動。它針對南北朝以來駢文問創作的浮豔空洞的流弊，以恢復孔孟儒學爲號召，以學習先秦兩漢散文爲目標，在專文體、文風和文學語言等方面進行變革。柳宗元（公元773年—公元819年11月28日...

恢復了先秦兩漢的古文傳統和歷史地位，而且大大擴大了散文的功用，使這種原來主要用於著述的文體，真正成爲自由交流思想、描述事物、表達情感，具有多樣化功能的語文工具，從而開闢了散文創作的廣闊天地；他十分重視文學特徵的表...

原因簡析：韓愈的宗族原本是出於昌黎，今河北省昌黎縣，因昌黎韓氏是望族，因此韓愈自稱郡望昌黎，故世稱韓昌黎。人物簡介：韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎、昌黎先生。唐代傑出的文學家、思想家...

韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢爲散，擴大...

名句是：人生如此自可樂，豈必局束爲人靰?《山石》是唐代文學家韓愈的詩作，被選入《唐詩三百首》。詩題爲“山石”，但並非詠山石，而是一篇詩體的山水遊記。此詩按時間順序記敘了遊覽惠林寺的所見所感，描繪了從黃昏至入夜再到...

韓愈提倡“文以載道”和“文道結合”，反對六朝以來的駢偶之風。所謂對稱句，就是兩兩對舉出現，而字數不要求完全相等或對稱，不要求完全工整的句子。對稱句，我國古代稱爲駢偶句。韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南...

韓愈是繼司馬遷之後最偉大的散文家，他的散文熔鑄百家、含英咀華、出神入化，時時閃耀着獨特精神的光輝，令人耳目一新，將其散文分爲議論、記敘、抒情三類。具有的特點爲：1、縱橫捭闔，氣勢充暢雄肆，鮮明的政論特色，善於通過對比...

1、這是一首寫晚春景物的詩。2、第一句賞析：用擬人的手法描述花朵像是知道春天不久就要歸去，於是尤爲珍惜這美好的時光，便各逞姿色，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的機能。3、第二句賞析：用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，描述全...

韓愈南山詩不屬於排律，體裁是五言古詩。《南山詩》是唐代詩人韓愈所創作的一首五言古詩。此詩先寫作詩的起因，刻鏤山形、鋪排山勢、描寫景物；中間插敘貞元十九年被貶南方時經過南山的情景；最後總承，又從不同角度，說出南山樸...

韓愈，字退之，河南河陽人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。貞元八年，韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年，因論事而被貶陽山，後歷都官員外郎、史...

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。仰不愧天，俯不愧地，內不愧心。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。業精於勤，荒於嬉。業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。...

1、韓愈是唐代的作家。2、韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家。3、韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊...

歐陽修繼承了韓愈的道統和文統，強調文道統一，道先於文的觀點。韓愈作爲唐代古文運動的倡導者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。韓愈與柳宗元並稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱“千古文章...