相關而觀的精選知識

駐足而觀的意思是被某些事情所吸引，而停下腳步觀看正在發生的事情。行走的路人由於路面上的奇觀或者是突發而來的事件停止了行進的腳步而聚精會神的關注這些事件，由此來反映一些突發事件對人的吸引力。駐足而觀造句：1、...

“啓窗而觀,雕欄相望焉”出自魏學洢的《核舟記》，這句話的意思是：推開窗戶往裏看，雕刻着花紋的欄杆左右相對。魏學洢：字子敬，號茅檐，明末嘉善(今屬浙江省嘉興市)人，明末天啓年間著名的江南才子，是明代的文學家。他出生在浙江...

句子釋意：觀看他們躲避彈丸的樣子。字詞釋意：闢：同“避”，迴避，躲避。出自：該句話出自於《左傳》，《左傳》原名爲《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。相傳是春秋末年左丘明爲解釋孔子的《春秋》而作。...

制天命而用之是荀子的觀點。荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家，文學家，政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任...

通過對某人爲人處世接事待物的觀察而對其人品行操守做出總結。是將人品做細節化分析，像是文學派兒講一葉落而知天下秋。但這個絕不適用於當下，時下的很多人明着一套暗着一套。是觀其待人而不知其人，知其然而不知其所以然...

聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。出自於《論語》今吾於人也，聽其言而觀其行。相關典故爲春秋時期，孔子帶領弟子們周遊列國，從陳國逃往蔡國後，也沒得到蔡君的重用，常發出飽食終日...

博觀而約取，厚積而薄發的意思是：在廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之後慢慢地釋放出。出處：《稼說送張琥》是北宋文學家蘇軾創作的一篇雜說。原文節選：吾今雖欲自以爲不足，而衆已妄推之矣。嗚呼！吾子其去此，而務學也哉!...

17世紀英國的唯物主義者有培根、霍布斯、洛克；18世紀法國的唯物主義者有拉美特利、愛爾維修、狄德羅、霍爾巴赫；19世紀德國的唯物主義者費爾巴哈。觀點：1、機械性。把世界萬物的運動都理解爲或歸結爲機械運動。2、形而上...

樹欲靜而風不止，這是揭示大自然的一種客觀現象，作者上句擬人比喻樹想靜止不動，但風卻勁吹使樹葉搖晃擺動，藉以爲下句未能孝敬父母作出解釋是事多奔波而沒有時間留在身邊。單就此句，用現代人的思維，所體現的哲學道理是：大自然...

但是。全句意思：（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。出自宋代作家周敦頤的《愛蓮說》。這篇文章可明顯分爲二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況...

孔雀魚：孔雀魚，也稱爲鳳尾魚、彩虹花鱂、虹鱂、古比魚等，是花鱂科花鱂屬的一種熱帶魚，爲雜食性小型魚種。黑瑪麗：爲鱂形目，鯉齒亞目，花鱂科，花鱂屬一種由人工培育出的淡水觀賞魚類。曼龍魚：曼龍魚，屬絲足鱸科，毛足鱸屬小型熱帶觀...

形而上學是哲學術語。形而上學也叫“第一哲學”，如笛卡兒的《第一哲學沉思錄》（MeditationsonFirstPhilosophy）也稱爲《形而上學沉思錄》。中文譯名“形而上學”取自《易經》中“形而上者謂之道，形而下者謂之器”一語。形...

聽其言而觀其行，意思是聽了他的話，還要看他的行動，指不要只聽言論，還要看實際行動。1、出處：《論語·公冶長》：“今吾於人也，聽其言而觀其行。”2、示例：《民國通俗演義》第一三一回：“自以爲舉世可欺，聽其言而觀其行，殊不知肺肝...

相觀而善之謂摩指互相取長補短，叫做觀摩；出自《學記》：“大學之法：禁於未發之謂豫；當其可之謂時；不凌節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。”意思是：“大學施教的方法：在學生的錯誤沒有發生時就加以防止，叫做預防...

凡操千曲而後曉聲。觀千劍而後識器出自劉勰《文心雕龍·知音》。《知音》是《文心雕龍》的第四十八篇，論述如何進行文學批評，是劉勰批評論方面比較集中的一個專篇。《知音》是我國古代第一篇比較系統的文學批評論，相當全...

泛觀博取，不若熟讀而精思的意思：廣泛閱讀書籍攝取大量的知識，不如反覆熟練閱讀重要書籍並深入思考閱讀相關內容。出自《朱子全書-學六-讀書法》：泛觀博取，不若熟讀而精思。大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出於吾之口，繼以精思，使...

只能遠觀而不能褻玩焉的意思是可以遠遠地觀賞，但是不能玩弄它。出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮說》，周敦頤以蓮的品格自勵，認爲人生在世當潔身自愛、守潔重節，如此方能保持獨立的人格，立於不敗之地。周敦頤待人...

厚積而薄發，博觀而約取意思是在廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之後慢慢地釋放出來。指的是多多積蓄，慢慢放出，形容只有準備充分才能辦好事情。厚積指大量地、充分地積蓄。薄髮指少量地、慢慢地放出。出自宋代詩人蘇...

形而上學一般是指用孤立地靜止的觀點來看問題，它是和唯物辯證法相對立的一種哲學觀點，它的最先的提出者是古希臘的哲學家，亞里士多德後來中國近代的着名翻譯家，嚴復在翻譯的時候依據易經當中的一句話把它翻譯成了形而上學...

釋義：聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。出處《論語·公冶長》：“今吾於人也，聽其言而觀其行。”示例：1、蔡東藩《民國通俗演義》第一三一回：“自以爲舉世可欺，聽其言而觀其行，殊不知肺肝如見。2、”...

隨遇而安是對愛情不強求，不是所有的愛情都會如願以償的。怕是真不合適。實在不行，也只能說：人各有志，道不同不相爲謀。知己知彼，人生就是在不停的選擇，選擇自己追求的，選擇自己喜歡的，更是要選擇對的。...

主要觀點是：1、世界事物是孤立存在的，彼此沒有任何聯繫。2、世界的事物是靜止的，僅僅由數量、場所的變化，沒有根本性質的變化。3、事物量的變化的原因是外力的作用。世界不存在什麼矛盾。形而上學是哲學術語，有兩種意思。...

出處陶淵明《歸去來兮辭》...

出自歸去來兮辭，是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途迴歸田園的宣言。這篇文章作於作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱後的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不...

人是向死而生出出自馬丁海德格爾的哲學觀點。海德格爾“向死而生的解釋是：死和亡是兩種不同的存在概念。死，可以指一個過程，就好比人從一出生就在走向死的邊緣，人們過的每一年、每一天、每一小時，甚至每一分鐘，都是走向死的...