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沐猴：獼猴。冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記•項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”原爲韓生譏諷項羽。...

沐猴而冠，漢語成語，拼音是mùhóuérguàn，沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記·項羽本紀》。《史記》，二十四史之一，最初稱爲《太史公書...

沐猴而冠指的是猴子，沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記·項羽本紀》。秦朝末年，劉邦、項羽、楚懷王三人約定，誰先攻入咸陽誰就做關中王...

此成語涉及的人物有項羽和韓生。歷史典故：項羽據關中後，韓生獻計於羽曰：“關中地勢險要，有山河爲屏障，土地肥沃，可建都立霸業。”羽見宮悉已燒殘，又心欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如穿錦繡之衣於夜間步行，有誰知之！”生竊曰：“人云楚...

不是指動物，指的是人。解釋：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自：《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”...

沐猴而冠諷刺的是項羽。沐猴，在古漢語中指的是獼猴，沐猴而冠意思就是猴子戴帽。猴子即使穿衣戴帽，裝扮成人樣，但終究還是猴子，徒有其表，本質掩蓋不了。這個成語後來引申爲諷刺依附權勢、竊據名位的人。這個詞語出自《史記．卷...

沐猴而冠謎底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記·項羽本紀》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。典故有推翻秦朝後，項羽進入咸陽就殺百姓及已投降的國...

1、沐猴而冠的由來如下：秦朝末年，劉邦、項羽、楚懷王三人約定，誰先攻入咸陽誰就做關中王。2、劉邦先攻進咸陽，項羽很不高興，進城就殺百姓及已投降的國王子嬰，放火燒了阿房宮，掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。3、有人在背後...

獼猴。沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記-項羽本紀》。秦朝末年，劉邦、項羽、楚懷王三人約定，誰先攻入咸陽誰就做關中王。劉邦先攻進...

二十而冠，三十而立的意思是二十歲就成年，三十歲懂得了禮，言行都很得當，出自春秋孔子的《論語·爲政》，原句是“吾十有五，而志於學，二十而冠、三十而立、四十爲惑”。《論語.爲政》包括24章，本篇主要內容涉及孔子“爲政以德”...

土龍沐猴：解釋：比喻徒有虛名，而無其實。出處：清朝錢謙益《都察院左都御史贈特進光祿大夫柱國太保吏部尚書諡忠文李公神道碑》：“時俗方標榜門戶，徵逐聲利，以爲土龍沐猴，非所以自樹立，視之蔑如也。”成語用法：作賓語、定語；用於比...

土龍沐猴開過這裏指的是生肖老鼠，鼠在十二生肖屬於首位，與十二地支中配屬，“子”，故一天十二時辰中之“子時”－－晚上十一至凌晨一點，又稱“鼠時”。生肖鼠的由來據說，在很早很早以前，生肖這件事歸四大天王掌管，當年執事的天王姓...

可以組成以下成語：沐猴而冠、作壁上觀作壁上觀：解釋：壁：壁壘。營寨周圍的高牆。在壁壘上觀看別人交戰。比喻從旁觀望，置身事外。出處：《史記·項羽本紀》：“乃楚擊秦，諸將皆從壁上觀。”示例：我們作壁上觀，不參與此事。沐猴而冠...

1、成語爲沐猴而冠；2、沐猴而冠的解釋：比喻虛有其表，猴子穿衣戴帽，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人；3、沐猴而冠的出處：西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》。...

澤沐而棲的意思：1、原意是指優秀的禽鳥會選擇理想的樹木作爲自己棲息的地方，比喻優秀的人才應該選擇能發揮自己才能的好單位和善用自己的好領導；2、字面意思，沐浴在水光氤氳的環境中，安然棲息，強調一種舒適的意境。...

沐浴而冠：字面上解釋就是洗澡完之後穿衣戴帽，比喻莊重打扮的意思。有相近成語爲沐猴而冠：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。...

沐猴而冠，填的動物名稱爲猴。沐猴而冠是一個漢語成語。沐猴：獼猴。冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。其常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。近義詞有沫猴衣冠、衣冠禽獸、道貌岸然。成語典故...

沐猴而冠：解釋：沐猴：獼猴，冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出處：《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”用法：主謂式，作謂語，定語，狀語。含貶義，指...

沐猴而冠，成語，比喻虛有其表，形同傀儡，或是譏嘲爲人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。原爲韓生譏諷項羽。《現代漢辭詞典》第五版：沐猴戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個人物，而實際並不像。這裏直接...

1、沐猴冠冕的由來如下：秦朝末年，劉邦、項羽、楚懷王三人約定，誰先攻入咸陽誰就做關中王。劉邦先攻進咸陽，項羽很不高興，進城就殺百姓及已投降的國王子嬰，放火燒了阿房宮，掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。有人在背後譏諷楚...

成語：沐猴而冠。解釋：比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自：《史記·項羽本紀》。原文：人言楚人沐猴而冠耳，果然。語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義。成語：目空四海。解釋：眼看四海之內皆空。比...

沐猴而冠。釋意：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自：《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”近義詞：衣冠禽獸。...

沐猴衣冠：比喻沐猴衣冠之輩，馬牛襟裾之材。軒鶴冠猴：比喻濫廁祿位，虛有其表的人。沐猴而冠：比喻徒有儀表或地位而無真本領，也可形容壞人裝扮成好人。木猴而冠：比喻虛有其表而無真本領。衣冠沐猴：比喻虛有其表，常用來諷刺投靠惡...

1、土龍沐猴的由來如下：清·錢謙益《都察院左都御史贈特進光祿大夫柱國太保吏部尚書諡忠文李公神道碑》：“時俗方標榜門戶，徵逐聲利，以爲土龍沐猴，非所以自樹立，視之蔑如也。”2、土龍沐猴，漢語成語，拼音是tǔlóngmùhóu，意...

1、衣冠沐猴，拼音：yīguānmùhóu，猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。源於《史記》卷七《項羽本紀》、《漢書》卷四十五《伍被傳》。2、《史記》卷七《項羽本紀》：居...