相關王維的精選知識

王維(701年-761年)，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，盛唐詩人的代表，創造了水墨出水畫派，有“詩佛”之稱。今存詩400餘首。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。王維的作品以清新淡遠，自然脫俗的風...

王維寫的《畫》的意思：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。原文：遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。作者：王維（701年－761年，一說699年—7...

蘇軾評價王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”至今這個評價都受到了學者的肯定。王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩有兩種風格，前期的詩大都反映現實，後期則多是描繪田園山水，王維最擅長的也是田園詩，有...

此詩原注：時年十七。”說明這是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟爲山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。登高時佩帶茱萸囊，據說可以...

王維信奉佛教。王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流...

王維的送梓州李使君是一首贈別詩，《送梓州李使君》是唐代詩人王維爲送李使君入蜀赴任而創作的一首詩。詩人想象友人爲官的梓州山林的壯麗景象以及風俗和民情，勉勵友人在梓州創造業績，超過先賢。此詩選取最能表現蜀地特色...

王維字摩詰，號摩詰居士。盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁，遷至蒲州，崇信佛教，人稱詩佛，晚年居於藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”尤以山水詩成就爲最，與孟浩...

王維是唐朝有名的詩人和畫家，他的山水田園詩和邊塞軍旅詩是他主要的著作。蘇軾曾這樣評價王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”孟浩然的山水詩意境非常豐富，雖然恬靜，但是卻充滿了活力。在詩歌的表現上，孟...

沒有關係。李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲“李杜”，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩...

王維寫作輞川詩時是在安史之亂以前。此詩是唐代詩人王維的作品，試集《輞川集》同時收錄有裴迪詩作二十首。《輞川集》二十首是王維輞川山水詩的集成。《輞川集》序：餘別業在輞川山谷，其遊止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤...

1、願君多采擷，此物最相思。——王維《相思》2、紅豆生南國，春來發幾枝。——王維《相思》3、清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘。——王維《伊州歌》4、遙思魏公子，復憶李將軍。—&mdas...

王維字摩詰，號摩詰居士。補充：王維，漢族，唐朝河東蒲州，今山西運城人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王...

王維的相思是現在年輕人用來對相思之人表達思念之意的梗。相思是唐代詩人王維的創作的一首借詠物而寄相思的五言絕句。這詩寫相思之情，卻全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關合相思之情。首句寫紅豆產地；次句以“發幾枝”...

關於王維妻子的資料，在史書上沒有詳細的介紹。只知道王維的妻子過世的時候，王維大概只有三十歲。所以，王維的妻子去世之時還十分地年輕。相傳，王維與其妻從小青梅竹馬，婚後也一直十分恩愛。當年，他能成爲進士，是因爲玉真公主...

王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種"詩中有畫，畫中有詩"的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。王維的詩多爲山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形...

王維（701年761年，一說699年761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，後期因社會打擊徹底禪化。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然...

1、《九月九日憶山東兄弟》唐代：王維獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。2、《山居秋暝》唐代：王維空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可...

王維著名的山水畫有：1、《輞川圖》是唐代王維所作的單幅壁畫，對古代的文人山水畫和山水田園詩的創作產生了深遠影響，開啓了後人詩畫並重的先河；2、《著色山水》是最近在美國密歇根大學博物館展出、討論的一幅據傳爲唐代著...

世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，後人亦稱王維爲詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗，並且精...

1、王維擅長描寫田園的詩歌；2、王維詩現存不滿400首，其中最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇，王維描繪自然風景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹一幟，成爲山水田園詩派的代表人物，他繼承和發...

1、王維（701－761年，一說699－761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。2、王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，爲太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，...

因爲蘇軾高度讚揚王維山水詩成就。王維詩畫兼長，一向兼有詩人與畫詩的天賦，用畫意作詩，憑詩情繪畫，使山水詩與山水畫互爲滲透，融而爲一。他的山水詩不僅體現出畫詩的構圖，色彩和造型之美，還能充分表現山光水色在時空瞬變中的...

原文：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠溼人衣。譯文：荊溪潺湲流過白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。彎曲的山路上原本沒有雨，但蒼翠的山色卻濃得彷彿就要潤溼了人的衣裳一樣。解析：這幅由白石磷磷的小溪、鮮豔...

名句：盡系名王頸，歸來報天子。這是一首邊塞詩。描述了青年士子跨馬離家至凱旋的過程，表現了作者對遊俠的讚賞。王維的詩對邊塞戰爭嚮往的同時，產生了對遊俠的興趣。遊俠以各種各樣的形象出現，有時是橫行的惡少，有時是勇敢、...

王維別名：王摩詰，詩佛。王維，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，盛唐詩人的代表，創造了水墨出水畫派，有詩佛之稱。開元九年中進士，任太樂丞。今存詩400餘首。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。...