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四羊方尊是商朝晚期偏早青銅器，是中國現存商代青銅器中最大的方尊。它歸屬於禮器，作爲祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉市轉耳侖的山腰上，現收藏於中國國家博物館。...

四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裏遺址。收藏於中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長爲52.4釐米，高58.3釐米，重量34...

四羊方尊是一種青銅禮器，祭祀用品，並不是什麼器皿。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裏遺址。收藏於中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長爲52.4釐米，高58.3...

四羊方尊羊頭的寓意爲對原始的圖騰崇拜，替代羊作爲犧牲獻祭給神明的意思，同時還包含了對羊等家畜養殖興旺的期盼。四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品，1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，收藏於中國國家...

1、四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裏遺址。收藏於中國國家博物館。2、四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長爲52.4釐米，高58.3釐米...

1、四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。2、四羊方尊器身方形，方口，大沿，頸飾口沿外侈，每邊邊長爲52.4釐米，其邊長几乎接近器身58.3釐米的高度。長頸，高圈足。頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋。肩、腹部與足...

1、四羊方尊屬於商朝晚期的青銅禮器，是祭祀用品，祭祀的時候用來放酒的容器，是中國十大傳世國寶之一，現藏中國歷史博物館。2、四羊方尊的頸飾是三角夔紋和獸面紋，肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒...

四羊方尊是商朝晚期偏早的青銅器，屬於禮器，同時也是祭祀用品。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。羊成爲青銅重器着力表現的對象，有其獨特的象徵意義。...

所屬博物館，中國國家博物館。四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裏遺址。收藏於中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，長頸，高圈足...

四羊方尊的來歷介紹：四羊方尊是中國現存商代青銅器中最大的方尊，屬於商朝晚期偏早青銅器。屬於禮器，祭祀用品。四羊方尊高58、3釐米，重近34、5公斤。1938年出土於湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現藏於中國歷史博物...

出土於湖南省，寧鄉縣，黃材鎮，月山鋪，轉耳侖的山腰上，現屬於炭河裏遺址，收藏於中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長爲52.4釐米，高58.3釐米，重量34.5公斤，長頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉...

商朝。四羊方尊是青銅禮器，祭祀用品。１９３８年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖山腰上，現屬炭河裏遺址。現藏於中國國家博物館。其造型獨特、工藝精美，是中國仍存商代青銅方尊中最大一件，被史學界稱爲臻於極致的青銅典範，位列...

四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬於禮器，祭祀用品。是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，高達58、3釐米，重近34、5公斤。1938年出土於湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上，現藏於北京中國國家博物館。...

司母戊鼎，又稱後母戊大方鼎、後母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲爲祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏於中國國家博物館。四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土於湖南寧...

四羊方尊存放地點：1、四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品；2、1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河裏遺址；3、1954年，湖南省博物館成立，1956年省文管會將四羊方尊移交省博物館收藏；4、1959年國慶10周...

四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。現收藏於中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長爲52.4釐米，高58.3釐米，重量34.5公斤，長頸，高...

四羊方尊與司母戊鼎相比，司母戊鼎更大。四羊方尊其每邊邊長爲52.4釐米，高58.3釐米，重量34.5公斤。司母戊鼎呈長方形，口長112釐米、口寬79.2釐米，壁厚6釐米，連耳高133釐米，重達832.84公斤。四羊方尊：四羊方尊是商朝晚期青銅禮...

尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造黨的十六大報告指出：“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”，強調“這要作爲黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹”。“四個尊重”方針，豐富發展了鄧小平同志“尊重...

“四個尊重”的內容包括“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”，是黨和國家在十六大報告中提出的一項在全社會認真貫徹的重大方針，這一方針充分反映了時代的精神，具有重大的現實意義。勞動居於核心和基礎地位，“四個...

黨的十六大報告指出：“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”，強調“這要作爲黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹”。“四個尊重”方針，豐富發展了鄧小平同志“尊重知識、尊重人才”思想，樹立了惜才重才的鮮...

“五方佛”，是指中國大地南、北、西、中、東五方最具代表性的五尊大型佛像。包括：北方雲岡大佛（山西大同雲岡石窟第20窟的釋迦牟尼佛坐式像）、中原龍門大佛（河南洛陽龍門石窟的奉先寺中的盧舍那佛坐式像）、西方樂山大佛、南...

方向東邊爲尊。古代宴飲時的座位也有一定的禮儀之分。君王坐在宴席時必須正面對尊，而臣子們不能直面對尊，只能側對尊面而坐。如果直面尊位而坐，就是無視君王，禮不能相容。這種“室中以東向爲尊”的方式，在貴族的祭祀活動中...

尊重對方應做到以下五點：1、真正做到尊重他人，需要善於站在對方的角度，感同深受，推己及人。2、尊重他人，需要善於欣賞、接納他人，不做有損他人人格的事，由衷的欣賞和讚美別人的優點、長處，允許別人有超越自己的地方，對別人與自...

五百羅漢的傳說在佛經中是常見的，例如西晉竺法護譯有《佛五百弟子自說本起經》。佛滅度迦葉尊者與五百阿羅漢最初結集三藏。《舍利弗問經》中說，弗沙祕多羅王毀滅佛法後，有五百羅漢重興聖教。仙人名：舍那，乃盧舍那。佛名：之...

養尊處優，養，指生活，指生活在有人伺候、條件優裕的環境中，出自宋蘇洵《上韓樞密書》，天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下爲喜樂者也；降尊紆貴，紆，彎曲，屈抑，降抑尊貴的地位，謙以自處，出自清梁啓超《中國專制政治進化史論》，乃實由紆...