1、智者的思想瑕瑜互見。他們宣揚相對主義和懷疑論，認爲事物和真假是非以個人的感覺爲轉移，把個人的意欲、要求說成是產生社會政治法律制度和道德規範的決定力量,熱衷於語言、邏輯的表面說服力,這是智者思想中的糟粕，它勢必陷入認識上的主觀唯心主義。晚期智者對此加以發揮，醉心於玩弄概念和文字遊戲，後來這些思想在歷史上又產生了消極影響，成爲懷疑主義流派的思想來源，公元前4世紀中葉到前3世紀初的希臘哲學家皮浪曾竭力誇大智者的相對主義觀點，走向了極端的懷疑主義。
2、普羅泰戈拉發揮了恩培多克勒關於感性事物是對立性質的混合的思想，進一步提出每一個問題都有互相對立的方面。
3、他們認爲政治法律制度和道德規範，既非自然有之，也非神意所造，是人類在長期共同生活中形成的，是人們爲了避免在互相殘殺中歸於毀滅而約定俗成的產物。
4、他們爲了反對傳統思想和宗教神話的束縛，力圖貶低神的權威，否認神的傳統形象。
