首先，由於它的存在，使文學藝術的多元狀態與其表現的一元屬性走向統一成爲可能，這便在理論上爲改變人們將文學的一元論和多元論看成是對立排斥狀態，並將它們統一起來提供了可能；其次，由於審美反映論的歷史哲學性質，由此便將對文學藝術本質的考察，納入了馬克思主義的歷史哲學範疇，而有可能在更爲宏觀的社會結構內，去逐層地揭示文學藝術的高層次本質；再次，審美反映論一方面聯繫着較爲切近文學藝術現象層面的本質“三元論”，另一方面又開啓了對文學藝術高層次本質進一步揭示的可能，它明顯處於人類文學觀
