女子無才便是德出自哪裏

女子無才便是德出自哪裏

女子無才便是德認爲婦女無須有才能,只需順從丈夫就行。也有另一種解釋:女子如果沒有才學,就看她有沒有品德。出處:明末清初張岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子無才便是德。’此語殊爲未確。”

女子無才便是德出自明·陳繼儒《安得長者言》:“男子有德便是才,女子無才便是德。”清·李漁《閒情偶記》進一步解釋:“女子無才便是德,言雖近理,卻非無故而云然。因聰明女子失節者多,不若無才之爲貴,蓋前人憤激之詞。”而女子之有才者,未必有德也。傳統道德提倡“女子無才便是德”,要求安分守己,不必風流靈巧。如章學誠《文史通義》稱:“前人有云:女子無才便是德者,非惡才也。正謂小有才而不知學,乃爲矜飾騖名,轉不如村姬田嫗,不致貽笑於大方也。”《新婦譜補》認爲:“有才而炫,所傷婦德實多。”女子通文識字,而能明大義者,固爲賢德,然不可多得;其它便喜看曲本小說,挑動邪心,甚至舞文弄法,做出無醜事,反不如不識字,守拙安分之爲愈也。女子無才便是德。可謂至言。