作爲男性遊仙者追求者或被追求者的神女，是遊仙文學女性形象中出現最多、影響最廣、最爲人們所津津樂道的。
這一類女性形象在不同文體遊仙作品中有着不同的表現。
在詩歌中，她們通常是被追求者。這是從遊仙詩的遠祖《楚辭》那兒傳承下來的《離騷》中，主人公凡五次求女，先後求帝宮之玉女、高丘之神女、宓妃、有娀之佚女和有虞之二姚。
《九章·思美人》亦云：“思美人兮，掔涕而佇眙。媒絕路阻兮，言不可結而詒。”值得注意的是，屈賦中出現的求女情節，其重心在“求”而不在“女”，而且總是阻隔重重，求而不得。這是因爲屈賦中之求女是對求君的隱喻，《離騷》所謂“閨中既以邃遠兮，哲王又不寤”是最明顯的表白。
由此，當主人公把君臣關係類比爲神巫關係時，在以自己爲男性的前提下，很自然地會以求女來隱喻求君。
