對人物的刻畫集中在人物的對立，在中國古代小說中時時刻刻都充滿了對立，就拿三國中四十四回到到五十六回這些回目來說，對立可謂是無孔不入。大到不同集團勢力：如正統劉派和自立派的對立，魏軍與吳蜀聯軍的對立。小到統一集團勢力：如主戰派和主和派的不同勢力內部對立，周瑜和諸葛亮的對立，趙雲和張飛的對立。 可以說對立是貫穿小說的，因此在刻畫人物中對立也是必不可少的。三國這個回目中雖然人物衆多，但顯然周瑜，諸葛作爲這些回目中的主要人物所佔的篇幅更爲多一些，而這兩個人很明顯就是極大的對立，每一次周瑜用計都必想到諸葛，也都比百餘諸葛，周瑜的嫉妒和諸葛近乎妖化的機智構成了強烈的對比。在描寫出兩人的機智抗敵過程中，雖然給了周瑜更對的篇幅，但諸葛的每次出場都更加強化了周瑜強化了的嫉妒心理，也讓讀者產生出了一種對周瑜既生瑜何生亮的感慨。可以說文章中的對立作用很明顯，即互襯出兩人的不同性格。
