佛門講究輪迴，可以這樣理解，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來生。
佛教的輪迴：“六道輪迴”，其認爲一切有生命的東西，如不尋求“解脫”，即永遠在“六道”（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）中生死相續，無有止息地循環。輪迴理論源於生命的世代輪轉傳承啓發，而三世因果中業力也是主導輪迴的因，故業力不單是現世的結果，還會生生不息地延伸至來世，無論輪迴是否存在，其的確可以合理解釋一些科學暫時無法解釋的現象，導人向善，功德無量。（《正法念處經》卷七之偈曰：“非異人作惡，異人受苦報；自業自得果，衆生皆如是。”）日月造物，人出聖人、神人、成佛。
