農家是先秦諸子百家中注重農業生產的學派，呂思勉先生在其《先秦學術概論》中把農家分爲兩派：“一、言種樹之事。二、關涉政治。”《漢書·藝文志》中說：“農家者流，蓋出於農稷之官。播百穀，勸耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰貨。孔子曰‘所重民食’，此其所長也。及鄙者爲之，以爲無所事聖王，欲使君臣並耕，誖上下之序”。其中所說的“所重民食”正是農家的特點。
因農家書多爲農圃之技，而非學理，故能免於秦始皇之《焚書令》。但其最高之理想爲與民同耕，進而論及君民並耕，此可說是一個很大的自由平等之觀念，故不免
農家是先秦諸子百家中注重農業生產的學派，呂思勉先生在其《先秦學術概論》中把農家分爲兩派：“一、言種樹之事。二、關涉政治。”《漢書·藝文志》中說：“農家者流，蓋出於農稷之官。播百穀，勸耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰貨。孔子曰‘所重民食’，此其所長也。及鄙者爲之，以爲無所事聖王，欲使君臣並耕，誖上下之序”。其中所說的“所重民食”正是農家的特點。
因農家書多爲農圃之技，而非學理，故能免於秦始皇之《焚書令》。但其最高之理想爲與民同耕，進而論及君民並耕，此可說是一個很大的自由平等之觀念，故不免
