納蘭性德是清代最爲著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以“納蘭詞”爲詞壇一說而佔有光采奪目的一席之地。他所生活的滿漢融合的時期；他貴族家庭興衰關聯王朝國事的典型性；加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。納蘭性德一生曾娶妻兩位，妾室和情人無數。在最後的一段時間裏，納蘭性德的好友在江南爲他介紹了一位富有詩詞才華的名妓沈宛。
沈宛是一名江南藝妓，頗有才名，著有《選夢詞》。也許容若看過她的詞作，加上他的那些江南文人朋友舉薦，不免動心。按沈宛詞中“雁書蝶夢皆成杳”推斷，兩人見面前可能還有過書信來往的唱和。而在容若扈駕南巡之時，兩人也可能找機會見過面，容若也曾爲她寫過一首《浣溪沙》： 十八年來墮世間。吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰邊。 紫玉權斜燈影背，紅綿粉冷枕函偏。相看好處卻無言。 由此看來容若很是喜歡這位嬌柔貌美，又不乏靈動氣質的江南才女。兩人相愛相戀，也應是不爭的事實。除卻彼此傾慕才名外，沈宛從良，嫁於這位有才情、有身份、有地位的貴公子，當然非常高興，容若覓得一紅顏知己，自然也很是滿意。然而，由於沈宛的身份尷尬，容若的工作特殊，加上滿漢不通婚，社會地位懸殊等時代和流俗的制約，兩人的結合，自然只能以非常規的手段“私下行之”。 康熙二十三年的九月，顧貞觀受容若之託，攜沈宛進京，同年底，容若納其爲妾。然而，納蘭相府是容不得這樣一位出身青樓的漢族女子，不但不能進納蘭府，甚至連個妾的名份也不給。容若也只好在德勝門內置房安頓。想來有情有義的容若，在當時肯定是盡一切力量爲沈宛爭取權利和幸福。可不等他把一切都安排妥當，就匆匆離開人世。他和沈宛的愛情，剛剛起跑，就再次被命運之神貼上休止符。 容若死後，待沈宛產下遺腹子後，納蘭相府將其“請回”江南。那個叫富森的遺腹子，倒是名正言順，歸入納蘭家族的族譜，並得以善終。 這位苦情的女子，返回江南後，集於對容若止不住的思念，寫下了不少悼亡之作，其文采“丰神不減夫婿”。縱是在文壇上留得幾許詞名，縱是在史學上留下不少佳話，可這位弱女子後半生的安樂和幸福，誰曾關注？誰又會在乎？在浮塵中奮力掙扎的她，心裏很是明白：“無窮幽怨類啼鵑。總教多血淚，亦徒然”。好在是，她和容若曾經認認真真的愛過，心底裏還存留一份暖暖的回憶，可以讓她在太過潮冷的夜晚，可以借夢的翅膀，回到從前，回到容若的身邊。
