喪，喪失丟掉。出自先秦孟子《魚我所欲也》。本文是孟子以他的性善論爲依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。他從人應如何對待自己的慾望入手，在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入、正反對比地論證了義重於生，必須捨生取義。
原文節選如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不爲也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文
假如人們所喜愛的東西沒有超過生命的話，那麼凡是能夠用來求得生存的手段，哪種手段不能用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的話，那麼凡是能夠用來逃避災禍的事情，哪種事情不會做呢？採用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯採用；採用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯採用。
由此可見，他們所喜愛的，有超越生命的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有超越死亡的東西（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，其實人人都有，只不過賢人能夠做到不喪失罷了。
