《金剛經》中的“相”意爲表現於外而能想像於心的各種事物的相狀。就是現象，文字上是現象，依照人的思想心理來說就是觀念。我們人有一種觀念，就是有人相，總是有你、我的觀念。我相就是我，人相就是衆生相，就是現在學術名稱所謂社會人類，在佛學的範圍都屬於人相，衆生相。
