孔子，作爲華夏曆史上的大立法者，他對周禮的推崇並不是一個簡單的行爲，而是蘊含着極深的意圖。從考古學和歷史學意義上看，周禮，就是周代王官裏的禮儀制度，據說是周公所設計。周禮並不是我們通常意義上理解的“講禮貌”、“懂規矩”，周禮的本質是政治制度，它包含着周代天子諸侯士大夫一系的宗法和祭祀制度、統治天下的分封制度，等等。換言之，周禮是周代的“憲法”，是維繫周代政治社會秩序的根本法度。周禮維繫的不是表面上的那些人的行爲舉止，而是一整套治理天下的規則。這套規則體現的是一種既有穩定的
