相由心生的下句是可見之物，實爲非物，可感之事，實爲非事。相由心生是一個漢語詞語，見於《尊婆須蜜菩薩所集論》，《蘇平仲文集》等若干古籍，一說意指內心所想影響對外在事物的看法，一說指人的外在相貌受內在心地或心境的影響。類似的詞語如出自諺語的“相逐心生”等，還被解釋爲“其貌不揚的人，會因卓越的德才而贏得人的好感”。一種解釋是，人的相貌會隨心地的好壞而變化，有善心而沒有福相，福相就會緊隨善心生髮；有福相而沒有善心，福相就會因爲沒有善心而消失，即所謂“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅”。
