所謂添上的光明尾巴，是指應該與革命者夏瑜的英雄形象聯繫起來考察，找出它內在的線索，看出它歷史的必然。從夏四奶奶的心理活動文字中，發現這個花環不是自生自長的、不是小孩編着玩的、不是親戚本家送的、不是夏瑜特意顯點靈，只有一種可能，即同情夏瑜和支持夏瑜的人送來，這是對夏瑜的一個最完全的讚美，表明革命者是殺不盡的，革命還是有後來人的。魯迅先生通過曲筆置花環寄寓了他對先烈的悼念，也寄寓了自己的理想。
