古人古語如何講廉潔自律
1、自律不嚴,何以服眾。2、自非祿賜,一毫不受於人。3、誅惡及本,本誅則惡消;振裘持領,領正則毛理。4、眾人重利,廉士重名。5、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以簡素為美。6、知足者,貧賤亦樂;不知足者,富貴亦憂。7、知足則樂,務貪必憂...
1、自律不嚴,何以服眾。2、自非祿賜,一毫不受於人。3、誅惡及本,本誅則惡消;振裘持領,領正則毛理。4、眾人重利,廉士重名。5、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以簡素為美。6、知足者,貧賤亦樂;不知足者,富貴亦憂。7、知足則樂,務貪必憂...
1、東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了...
《把酒問月》是唐代大詩人李白創作的一首詠月抒懷詩。此詩寫詩人端着酒杯向月亮發問,從飲酒問月開始,以邀月臨酒結束,反映了人類對宇宙的困惑不解。詩人以縱橫恣肆的筆觸,從多側面、多層次描摹了孤高的明月形象,通過海天景...
懸樑刺股:東漢時,有一個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹瞌睡,為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法,他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭髮上,另一頭綁在房子的房...
懸樑刺股:漢代孫敬讀書非常勤奮,從早上晨曦微露一直讀到皓月東昇,中間一刻也不休息。他拿一根繩子系在頭頂上,繩子另一端掛在屋樑上,這樣就無法打瞌睡,讓自己始終保持清醒。憑着這股勁,孫敬終於成為當世大學者。戰國時蘇秦出...
主要是平時要保留火種不滅,如果新生火的話,一種是火鐮取火,另一種是火筒取火,用鑽木取火的方法也許用打火石,木頭磨(擦)擊石頭太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦鑽木取火一般用自然火的保存,有專人負責。可能是火山噴發時留下的...
1、圭表。它是我國最古老的一種計時器,古代典籍《周禮》中就有關於使用土圭的記載,可見圭表的歷史相當久遠。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時間的。2、日晷。它是通過觀測日影計時的儀器,主要是根據日影的位置以確定當...
古人稱頓首之禮是指點頭問候,頓首即跪而頭叩地為頓首,頓是稍停的意思。行禮時,頭碰地即起,因其頭接觸地面時間短暫,故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等,也常用於書信的開...
金丹即中國古代煉丹術。包括外丹和內丹兩種。外丹是用丹砂與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金其成品叫金丹。道教認為服食以後可以使人成仙、長生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以後多指修煉內丹即把人體作爐鼎以...
1、以“味”為美。古代文字學家對“美”的詮釋,反映了中國古代對“美”是“甘”味的普遍認識。2、以“意”為美。中國古代美學認為,美是一種快適的滋味,這種滋味,主要不在事物自身的形質,而在事物所寓含的人化精神。這種精...
1、囊螢映雪:胤恭勤不倦,博學多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉;2、劉綺燃荻讀書:樑代時彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發奮讀書;3、蘇廷吹火讀書:少不得父意,常與僕伕雜處,而好學不...
1、晉代著名書法家王羲之寫字,用盡18缸水,終於成為一代書法大師。2、李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,遊歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了瞭解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最後寫成了中...
優點:1、鴿子飛行比人類傳送書信要快;2、鴿子不會偷看隱私,保證了信件的祕密性。缺點:1、信件易丟失,傳遞途中鴿子可能被天敵或獵人捕殺。飛鴿傳書是古人之間聯繫的一種方法,將信件系在鴿子的腳上,然後傳遞給要傳遞的人。古...
1、程門立雪:有一天楊時為了找老師請教一個問題,約了同學遊酢一起去程頤家裏。守門的説,程頤正在睡午覺,他們不願打擾老師的午睡,便一聲不響地立在門外等着,天上飄起了鵝毛大雪,凍得他們渾身發抖,程頤醒過來時,門外的雪已經積...
1、投壺:用盛酒的壺口作為靶子,在一定的距離間投矢,以投入多少計籌決勝負,負者罰酒。常在宴會上玩,用來助酒。2、雙陸:設置一塊棋盤,左右各有六行道,把椎形棋子當作馬,黑白子各十五枚,兩人相博,擲骰子看點數行馬。白馬從右到左,黑...
以味為美、以心為美、以道為美、同構為美、以文為美,是中國古代關於美本質的普遍看法;以味為美。這是中國古代關於美本質的不帶價值傾向的客觀認識,可視為對美本質本然狀態的哲學界定;以意為美。這可視為中國古代對美本質...
古人修運河分幾個步驟:先從洛陽西苑到淮河南岸的山陽(今江蘇淮安),開通了一條叫“通濟渠”的運河,即從洛陽引谷水、洛水入黃河,再引黃河水入淮河;再從山陽到江都(今江蘇揚州),疏通並鑿深、加寬了春秋時期吳王夫差開的一條叫...
金屬工具的出現,文字的發明和國家的形成是促使人類跨入文明社會的三大標誌.。也就是生產力的發展程度,精神財富的發展高度以及政治發展階段是文明進步判斷標準,就是經濟、政治、文化的體現。文明,是歷史以來沉澱下來的,有...
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意,在我國的古代,親朋好友一旦分離,送行者總要折一支柳條贈給遠行者,這是當時一種很流行的民間習俗,尤其是在文人墨客中,成為一種時尚,我國“折柳送行”的習俗最早見於我國第一部詩歌總集《詩...
古人嫁取納徵還有納采、問名、納吉、請期、親迎。婚嫁六禮是我國古代婚嫁的傳統儀式,這一系列的娶親儀式早在周朝就已經確立,後世的朝代雖然名目或有不同、儀式或有刪減,但基本是都是沿襲於這個傳統習俗。但在宋朝的時候...
1、昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。2、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。3、近鄉情更怯,不敢問來人。4、君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅着花未?5、牀前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。6、獨在異鄉為異...
三月下雪並沒有什麼寓意,三月下的雪也叫桃花雪,一般都不會下得太大,三月下雪有利於農作物的生長髮育。因雪的導熱本領很差,土壤表面蓋上一層雪被,可以減少土壤熱量的外傳,阻擋雪面上寒氣的侵入,所以,受雪保護的莊稼可安全越冬...
扁鵲《史記》的作者司馬遷甚至説:“至今天下言脈者,由扁鵲也。”他把我國古代脈診的發明完全歸功於扁鵲,並不確切。據歷史記載,我國脈診的淵源很古,例如,傳説中的上古醫生做貸季、鬼臾區等已經討論了脈診。到春秋戰國時期,脈...
古人説的三從四德是封建女子遵守的三種道德關係和四種德性。三從是指未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是指婦德、婦言、婦容、婦功。所謂的三從意思是説女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨,不要胡亂地反駁長輩的訓導...
古代感謝老師的話語:仰之彌高,鑽之彌堅。三人行,必有我師虛空無處所,彷彿似琉璃。詩境何人到,禪心又過詩。新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。明年再有新生者,十萬龍孫繞鳳池。為人堂堂正正,做事磊落光明。彙集四方英雄,師出有名...