相關蘭亭集序的精選知識

蘭亭集序的意思是描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、“修短隨化，終期於盡”的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而變得激盪，再由激盪而轉為平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之...

“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”意思是：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹...

於己的意思是對於自己。這句話中的暫，是暫時的意思；得，是自得的意思。《蘭亭集序》的創作背景：晉穆帝永和九年農曆三月九年級，王羲之曾在會稽山陰的蘭亭，與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱...

《蘭亭集序》是宴集序。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年三月三日，即公元353年，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰蘭亭“修禊”，會上各人做詩，...

1、修：況修短隨化、終期於盡。譯為：長；2、期：況修短隨化、終期於盡。譯為：至、及；3、致：所以興懷，其致一也。譯為：情趣、情致；4、臨：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。譯為：面對；5、次：列座其次。譯為：旁邊。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集...

傳說唐太宗在世時把《蘭亭集序》"置於座側，朝夕觀覽"，死後把它帶進昭陵做陪葬。不過好在他於貞觀十年(636年)，曾讓人臨摹十本以賜近臣。一般認為在所有臨摹本中，馮承素的墨跡臨摹最為近真，較好地表現了王羲之書法的形貌...

蘭亭集序在高中課程必修3。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人...

寫作背景：東晉穆帝（司馬聃）永和九年（公元353年）三月九年級日，王羲之和當時名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動，在蘭亭宴集。與會的人士都有詩作，事後把這些詩篇彙編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。...

蘭亭集序是中國晉代，即公元353年，書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出“天下第一行書”，也稱《蘭亭序》《臨河序》《禊帖》《三月三日蘭亭詩序》等。《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是羲之和友人雅士會聚蘭亭盛...

蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。晉代書法家王羲之撰寫。其文書法具有極高的藝術價值，與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。蘭亭序被稱為“天下第...

蘭亭集序不屬於詩序，只是書序而已，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。序，文體名，是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當於引言，它是書序。滕王閣序才是詩的。...

定語後置句有以下幾句：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。譯為仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物。雖無管絃之盛。譯為雖然沒有演奏音樂的盛況。在古代漢語裡，為了突出和強調定語，有時也會把定語放在中心詞之後，這種...

蘭亭集序作者是王羲之，他認為生是生，死是死，不能等量齊觀。王羲之的深刻之處在於一方面他坦然承認生命的脆弱短暫，另一方面又看到了生和死的本質的不同，人不能庸庸碌碌如行屍走肉般地生，應該讓自己的生命空間充實豐盈。王羲...

歷史記載，唐太宗千辛萬苦取得《蘭亭集序》真跡後，除了勤加臨摹之外，更在臨終之際，對即將繼位的唐高宗，表達想讓《蘭亭集序》陪葬的心願。原本也喜愛書法的高宗原本有猶豫，畢竟讓《蘭亭集序》這樣的千古佳作從此深埋於地底，實...

相同點：兩文都是記敘遊宴盛會、即席賦詩的詩序，語言都講究辭采與對仗。不同點：1、《蘭亭集序》整散結合，《滕王陶序》則更講究形式上的華美，逢句必對，辭藻華麗，因過分追求形式、堆砌典故而帶來了意思晦澀的毛病。2、內容上，兩...

序：序也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨...

《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年，即公元353年三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰，即今浙江紹興的蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為...

蘭亭集序是一篇書序。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿...

特點：首先整篇書法文章優美，眾所周知，一篇膾炙人口的文章一直很受歡迎，如果這麼朗朗上口的文章和筆法精湛的書法相結合，可謂是相得益彰。文章有感而發，感嘆了世事無常，和最後表達出的豁達心態，從微觀到巨集觀的敘述，由遠及近的寫...

1、仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也；2、雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至，及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣；3、故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,...

文章從蘭亭集會落筆，首先用簡潔的文字點明集會的時間、地點、緣由和與會人物，接著用抒情的筆調，描繪了清雅優美的山、水、林、竹等自然景物，而正是這些自然風光引起與會者飲酒取樂、臨流賦詩的雅興，下文就自然轉入敘寫雅事...

暮春之初:暮春是陰曆三月，暮是晚上的意思，意思是在陰曆三月初。《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。晉穆帝永和九年（公元353）三月三日，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚...

“向之所欣，俯仰之間，已為痕跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！前人云：’死生亦大矣‘，豈不痛哉！”這一句由美景引發對死生的感慨，無奈人生短暫，由生到死，樂極生悲，行文感傷。不過後文一句“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，體現...

序：最早見於西漢,司馬遷的《史記太史公自序》開其濫觴，但早期的序並不都寫在文章的前面，而是單篇文章序於前，整部書則序於後，如《史記太史公自序》就是這樣，直到樑代蕭統《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，後面類似序的...

王羲之的《蘭亭集序》屬於序跋類文體。《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上...