相关之本的精选知识

善之本在教教之本在师的意思是一个人是否善就看他受的教育如何，他受的教育如何则应看他的老师的水平如何。一个人的善良与他所接受的教育有必然的联系，而他的知识水平与老师的教书水平也有着必然的联系。老师教书水平低...

在全身各组织器官中，胃属腑，脾属脏，二者相表里，消化过程虽然主要是在胃内完成的，但胃肠道所吸收的营养要素要转变成气血律液等物质，并为全身各组织器官所利用，还要靠脾的化生与输布，当然，肝脏对调节脾胃气机的升降、疏泄等方面...

诚信，是做人最基本的原则，诚信对一于个人的综合素质最主要的部分，有诚信才能有人际交往，才能发展自己，磋展自己。诚实守信是为人之本；信守承诺，言而有信是一种品格。承诺要考虑是否符合法律和道德的要求，切勿信口开河，符合道德...

肾是人体内的一种器官，属于泌尿系统的一部分，负责过滤血液中的杂质、维持体液和电解质的平衡，最后产生尿液经尿道排出体外；同时也具备内分泌的功能以调节血压。在人体中，正常成人具备两枚肾脏，位于腰部两侧后方。肾脏中特有...

人体的后天之本指的是脾，指出生后所有的生命活动都有赖于后天的脾胃摄入营养物质提供能量。人出生后，作为独立的个体而生存，主要靠脾供给营养。脾对人体的营养作用体现在以下三个方面：一是脾主运化，运化水谷精微。二是充养...

论语中认为为人之本的是：孝悌。孝悌是一个汉语词汇，拼音是xiàotì。孝，指报答父母的养育之恩；悌，指兄弟姐妹之间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。简言之：孝敬父母、尊重爱护兄弟姐妹。《论语》，是孔...

脾为后天之本。首见于《医宗必读》。肾为先天之本是与脾为后天之本相对而言的。先天是指人体受胎时的胎元，后天指人出生后的真个生命过程。脾为后天之本，指出生后所有的生命活动都有赖于后天的脾胃摄入营养物质提供能量...

夫孝德之本也出自《孝经》。《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作，历代儒客研习之核心书经。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是...

汉文帝二年春正月丁亥诏曰：夫农天下之本也，其开藉田，朕亲率耕以给宗庙粢盛，民讁作县官及贷种食末入入未备者，皆赦之，二年九月诏曰：农天下之大本也，民所恃以生也，而民或不务本而事末，故生不遂，朕忧其然，故今兹亲率群臣农以劝之，其赐...

立身之本即自立的根本。作为一个社会属性的人，都要有其特有的立身之本。有的以相貌身材，有的以才华知识，有的以性格脾气，有的以技术能力，有的以信仰。成语释义：其实每个人在社会上立足，都要具备多种相似但不一定相同的条件，比...

“治国有常，而利民之本”是西汉时期刘安所写的，出自他的作品《淮南子·氾论训》。这句话是说治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利。原文：鲁昭公有慈母而爱之。死为之练冠，故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人，故大...

曾子杀猪的故事：有一次，曾子的妻子准备去赶集，她的孩子也要去，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩...

父母者，人之本也的意思是父母给了生命，是人的根本。他们培养自己的孩子成才，在人生的道路上劈荆斩棘，为的只是能够让自己的孩子有一个良好的成长环境，能够有一个好的前程。父母者，人之本也出自司马迁的《屈原列传》。《屈原...

民生。民生是人民幸福之基、社会和谐之本。要坚持以人民为中心的发展思想，扎实办好民生实事。全心全意为人民服务，是职责所系，更是价值所在。党员干部强化为民服务，把宗旨落实到行动上要致力于实现好、维护好、发展好最广...

经济发展的本质是：1、推进社会进步创造和积累社会财富；2、不断满足人民日益增长的社会需求、不断提高满足社会共享的福惠福祉；3、体现人类社会创造精神、体现人类智慧结晶、体现科学发展和科技进步；4、不同的经济发展阶段...

孝悌也者，其为仁之本欤，节选自《〈论语〉理读·学而》：“有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤！”翻译为：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统...

被称为后天之本的是脾脏。脾主运化，人出生之后，机体生命活动的延续和气血津液的化生，均有赖于脾胃运化的水谷精微，故脾（胃）为后天之本。后天之本可单独指脾，亦可并指脾脏。...

是道德之本的前一句是：难道是君子喻于义，小人喻于利。出自：《论语·里仁》翻译是：孔子说：“道德上有修养的人明白大义，而那些心怀鬼胎的人只明白自己的利益。”。本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系...

肝在体合筋，肝血充足，则筋腱有力，运动灵活且耐受疲劳；如肝血不足，血不养筋，则见肢体麻木，运动力弱，易于疲劳。故称肝为“罢极之本”。...

此句出自北宋著名诗人邵雍的《观物内外篇》：道为天地之本，天地为万物之本。以天地观万物，则万物无物。以道观天地，则天地也为万物。邵雍，字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄。与周敦颐、张载、程颢、...

安身立命之本是首先让自己的物质生活得到满足，同时通过这样东西找到了自己人生的价值与使命，精神世界也得到满足的某样东西或者特指。是人生在世的基本需求。出处：宋-释道原《景德传灯录》卷十。安，指的是情感的安顿、精...

民生之本是就业。教育是民生之基，就业是民生之本，收入分配是民生之源，社会保障是民生之安全网。这四大问题都是民生的基本问题。民生问题，简单的说，就是与百姓生活密切相关的问题，最主要表现在吃穿住行、养老就医子女教育等...

诚信为人之本的意思：中国崇尚诚信的文明源远流长，几千年前孟子说过的：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，延伸之意就是：“诚信是人之天性”。从古至今，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之风质朴醇厚。“言必行，行必果”，诚信是个人立身...

意思是说：如果一个人连最基本的诚信都没有了的话，就没有人愿意相信他了，也没有人愿意和他做朋友了。类似关于讲诚信的名句还有：言不信者，行不果；以诚感人者，人亦诚而应；不信不立，不诚不行；以实待人，非惟益人，益已尤人；一言之美，贵于...

仁是爱人，要求统治者要爱人，从上往下要爱,从下往上要忠，平等之间要弟，父子之间要孝。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！这是《论语》中第一次出...