相关佛家的精选知识

1、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。3、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。4...

1、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。2、书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。3、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。4、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三...

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。...

佛家所说的“违缘”，是指违背自己心意的事缘。因缘和会有三种情形：违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受，顺缘生适名为乐受，中境所生名为舍受。”（《大乘义章》卷8）违缘的样态：如毁骂、盗贼、水火等灾难，又如“所谓寒热、饥...

佛家的水陆大会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。水陆法会起源于南北朝时的梁武帝，经唐代密教的充实发展，直至宋，元，明成熟定型，一直流传至今日，并得以继续发展，势头不减。水陆法会以上供十方诸佛、圣...

佛家素食不吃葱、蒜、韭、薤、兴渠。这五种植物，称为“五荤”。因为这五种植物，佛经上说吃了这些增长嗔恨心和欲望，不利于禅定，不利于修行，所以一般是不吃的。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境...

缘就是条件的意思，使某种事情产生而需要的条件称为缘，根据条件的不同可以分为四种；因缘，根本唯识论，是所谓的每个众生阿赖耶识的种子功能，比如某个人以前做过善，那么善法种子就是他当下享受福报所谓的亲因缘；等无间缘，好比说我...

1、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。2、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。3、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。4、着力今生须了却，谁能累...

六度就是六个到彼岸的方法。佛教六度分别是:布施；持戒；忍辱；精进；禅定；智慧。“度”梵语是“Pāramitā波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。...

心相学是道家。因为《心相学》的作者是中国古代著名的道教学者陈希夷的传世之作，所以心相学是道家。取相由心生之意，兼有佛家《因果经》的味道，与江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之...

佛教居士是居家学佛之士，是正式办理三皈五戒，在家学习佛法的佛弟子。梵语“优婆塞”，就是男居士，又译作近事男。“优婆夷”，就是女居士，又译作近事女。都是受持三皈五戒的在家佛教徒。...

别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。一念愚即般若绝，一念智即般若生。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要...

砗渠是佛家七宝，由于这些砗磲在西藏存量稀少，而且非常洁白，散发着灵性，因此自然被当做一种非常珍贵的宝物，就和天珠类似，在各地佛教高僧、西藏喇嘛都有手持砗磲制成的佛珠。西藏是中国佛教的发源地，西藏佛教习惯被称之为藏传...

僧腊指僧尼受戒后的年岁。出自唐韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》诗:“僧腊阶前树，禪心江上山。”明宋濂《孤峰德公塔铭》:“世寿七十又九，僧腊六十有二。”清褚人穫《坚瓠二集·僧腊》:“僧家言僧腊言，犹言年岁也。”戒腊又...

不能吃香菜了。当然，看你修到什么阶段，如果你不在乎，就算了。如果你很在乎，就不要吃了。如果你供养出家人，就不要供养香菜这类食物。因为这个本身是一种欲望，对于口味的执着，那不是一种营养。因为加了香菜，味道就比较香一些，跟...

1、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？3、与人相处之道，在于无限的容忍。4、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。5、连挥挥手...

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。...

1、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。2、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。3、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点...

108含义即:六根、六尘、六入=18再乘3(三世的意思)=54再乘颠倒(2)就等于108.所以我们念佛、念咒要108次，意思是把三世一切颠倒之六根、六尘、六入通通念掉。众生没有六根、六尘、六入和颠倒，当然成佛啦!补充:六根:眼、耳...

自相续指的是众生心连续不断的念头之意，泛指众生心，也指本心。整句话是“调伏自相续,饶益诸有情”用佛法降伏自己的烦恼欲望，使其不起作用。用佛法降伏自己的烦恼欲望，使其不起作用。并让一切有生命的众生都能得到利益。...

1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。2、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。3、善恶之报，如影随形。4、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不...

佛家的殊胜指的是事之超绝而稀有者，称为殊胜。如人常赞叹极乐净土因缘殊胜。因缘殊胜，一个佛教中常常说的用语。佛教中很讲因果，因果，之中又包括两个方面，一个是因，一个是果。用一个字，把因果全说在内的话，这个字就是缘了。...

1、君子能忍，必成大器。2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。3、色即是空，空即是色。4、人非草木，孰能无情。5、放下屠刀，立地成佛。6、行无行行，言无言言，修无修修。7、诸行性相，悉皆无常。8、诸行是常，无有是处。9、命由己造，相由...

1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄；2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是；3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减；4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声...

“看破红尘”，佛学常用语，是指在人生过程中因某种机缘对尘世中的事情进行了自我透彻的感悟，是一种自我思维突破的过程，在行为上一般采取消极逃避的策略和行为，例如遁入空门、隐居等行为方式，通常把看破红尘理解为认识万物皆...