相关佛学的精选知识

1、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。2、如来说世界，非世界，是名世界。3、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。4、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的...

果就是指修佛时能够达到的境界。在小乘佛教中总共有四个果位，它们是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹；在大乘佛教中共有三个果位，即佛、菩萨和阿罗汉。凡夫的因果叫“如是因，如是果。”没有修行的人，在前世杀了人，也许那一生...

佛学的精髓是:说明了宇宙人生的真相，即：三世因果，六道轮回，人生八苦，教导众生离苦得乐的方法，轮回是实有的，所谓六道轮回，以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶...

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。你永远要感谢给你逆境的众生。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。...

佛学中的“度”的意思有：1、与渡同义，如舟子渡人过海的意思。2、出或离的意思，出是出离世俗，离是脱离生死。佛学：对释迦牟尼与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注疏上，它有时被等同于现代的佛教研究，但通常使用...

1、佛教的最高境界是修出大慈悲心，佛教的创始人察觉众生苦，于是发愿要普度众生；2、佛教是由释迦牟尼在两千五百年前创立，其法门的特点即戒、定、慧，戒是戒去人世间一切不好的欲望，达到无欲无求，定是打坐实修，增强自己的定力，慧...

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。愚痴的人，一直想要别人了解...

戒指的是佛教为出家和在家的信徒制定的戒规。戒主要有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等种类。戒按内容可分为止持戒和作持戒两大类。止持戒是指止非防恶的各种戒；作持戒是指奉行一切善行的戒。这二者相辅相成，为的是...

1、不贪即断除一切法相的执着心；2、不嗔即断除一切颠倒分别的妄想心；3、不痴即断除一切邪知邪见的迷惑心；佛学简介：1、佛学是对古印度乔达摩·悉达多所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上...

食物中能够使人留恋在味觉上，形成感官上得执着，不能自拔的食物全部为“荤”，属于禁止的范畴。《本草纲目·菜部》“蒜”：“五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸...

关于朱清时和他的“量子佛学”的评价如下：1、朱清时校长是科大的第二任校长，仅次于郭沫若校长。而他的这两个任期，正是中国高等教育大发展大变革的年代，这就注定了他不可能是一个平凡的科大校长，他要么好得不平凡，要么糟得...

1、君子成人之美，不成人之恶。出自《论语·颜渊》。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。出自《三国志·蜀书·先主传》。3、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。作者是张衡。4、土扶可城墙，积德为厚地。...

1、中国佛学院，为培养中国佛教专门人才的院校，是国家宗教事务局批准设立的全国汉语系高级佛学院，在中国佛教协会领导下，由院务委员会负责教学、行政一切事宜。2、河南佛教学院，学院位于河南省桐柏县龙潭河景区。少林寺方丈...

佛学入门四书：《佛教常识答问》、《因是子佛学入门》、《佛学指南》、《学禅方便谭》。佛学：是对古印度释迦牟尼所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。它有时被等同于现代的佛教研究，但...

佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教的教法和证法的核心，它们分别指：1、佛--成就圆满佛道，是为佛宝之条件，换言之，佛宝为佛陀从觉悟中发展的心灵力量和圆满智慧的德行。具足佛身、佛德的一切诸佛，才是真实的佛宝。一切诸佛，...

佛学入门书籍有：1、《佛学入门》，作者是圣严法师，该书深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络，还原了佛教的本来面貌，揭示了佛教的基本教义。2、《中国的佛教》，作者是潘桂明，该书从考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事...

1、《金刚经》，作者：鸠摩罗什；2、《佛教的见地与修道》，作者：佛教的见地与修道；3、《学佛三书》，作者：圣严法师；4、《楞严经》，作者：赖永海；5、《维摩诘经》，作者：赖永海；6、《无量寿经》，出版社：大众文艺出版社；7、《法华经》，译者：鸠摩...

1、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一...

佛学中的相是想法和观念的意思。也有现象的意思。比如金刚经中的四相就是现象的意思。所谓相，就是观念，就是说你有这种想法和观念。人相和众生相的概念很相似，只要就是区分你我。区分个体与整体。金刚经中说到四相，相这个...

就是怒气，一个人如果有怒气，就会攀缘心起，起了这个心就会造业，善业，恶业，都有可能，造业以后就会遭受果报，因果不虚。佛学：是对古印度乔达摩·悉达多（又名释迦牟尼）所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与...

1、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。2、恨别人，痛苦的却是自己。3、善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果；心怀善念去行善，就会积德，善...

佛学距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵...

三清四正是修道之人修道内省的内功之一，“男女界限清，三清四正严，正容并正色，正心并正言”，修道人将内在修到清静无为，心一清，灵体则轻，有如在天堂，反之，气一浊，则沉重往下坠，犹如在地狱。三清，即圣凡清、钱财清、男女界限清，四正，即...

1、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。2、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不...

佛学三大法门是觉正净，禅宗、性宗。佛法讲八万四千法门，八万四千法门最后就变成三个门。这三个门觉正净，禅宗、性宗是走觉门，大彻大悟，明心见性，他进来了。教下，像天台宗、贤首宗、法相宗，这些教下的，研究经教的，他们是从这个三...